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“예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니”(요 8:34~35) 죄를 범하는 자는 하나님 나라에 들어갈 수 없는데, 어떻게 해야 죄의 굴레에서 벗어나 정결케 되어 천국으로 갈 수 있을까요?
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[말씀한절 Ep.32]이 영상은 베이직교회의 예배 설교 중에서 신앙인이 평소에 궁금해하거나 자세히 알고 싶어 하는 성경 구절을 한 절씩 발췌하여 엮은 것입니다.[2019년 1월 3일 아침예배 – 풀버전 보기 https://youtu.be/SBFvRjb_90Y]* 이 영상물의 저작권은 ‘베이직교회’ 에 있습니다.
http://www.basicchurch.or.kr
#신앙생활 #설교 #조정민목사 #베이직교회 #말씀한절
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68 성경 구절 마지막 심판. 가장 관련 있는 구절 … 짐짓 죄를 범한 즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 …
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1)하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라(고후 5:21). 2) …
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주제에 대한 기사 평가 무서운 성경 구절
- Author: 더메시지랩The Message LAB
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- Date Published: 2021. 10. 7.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=WPCyR7r2Dt8
죄에 관한 성경 구절 18가지
죄에 관한 성경 구절 18가지
우리가 주님을 믿으면서 비록 죄 사함을 받았지만, 종종 주님의 가르침을 어기고, 육적인 사욕에 따라 죄를 짓는 사실은 부인할 수 없습니다. 예를 들면 거짓말을 하고 간교하며 사람을 속이기까지… 죄 짓고 회개하는 것을 반복하며 살면서 여기서 벗어날 수가 없게 됩니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니”(요 8:34~35) 죄를 범하는 자는 하나님 나라에 들어갈 수 없는데, 어떻게 해야 죄의 굴레에서 벗어나 정결케 되어 천국으로 갈 수 있을까요? 아래 내용을 모두 읽어 보시고 죄에서 벗어날 수 있는 길을 찾아 보세요.
출애굽기 34:7
인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라
레위기 5:1
누구든지 증인이 되어 맹세시키는 소리를 듣고도 그 본 일이나 아는 일을 진술치 아니하면 죄가 있나니 그 허물이 그에게로 돌아갈 것이요
시편 32:2
마음에 간사가 없고 여호와께 정죄를 당치 않은 자는 복이 있도다
잠언 13:6
의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망케 하느니라
잠언 21:4
눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인의 형통한 것은 다 죄니라
잠언 24:9
미련한 자의 생각은 죄요 거만한 자는 사람의 미움을 받느니라
전도서 7:20
선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없느니라
이사야 1:28
그러나 패역한 자와 죄인은 함께 패망하고 여호와를 버린 자도 멸망할 것이라
이사야 59:4
공의대로 소송하는 자도 없고 진리대로 판결하는 자도 없으며 허망한 것을 의뢰하며 거짓을 말하며 잔해를 잉태하여 죄악을 생산하며
에스겔 18:20
범죄하는 그 영혼은 죽을찌라 아들은 아비의 죄악을 담당치 아니할 것이요 아비는 아들의 죄악을 담당치 아니하리니 의인의 의도 자기에게로 돌아 가고 악인의 악도 자기에게로 돌아가리라
마태복음 12:36-37
내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판날에 이에 대하여 심문을 받으리니 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라
요한복음 8:34
예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라
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로마서 6:23
죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라
히브리서 9:26
그리하면 그가 세상을 창조할 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제사로 드려 죄를 없게 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라
히브리서 9:28
이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두번째 나타나시리라
히브리서 10:26-27
우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라
요한1서 3:8
죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라
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죄에 관한 성경 구절 18가지——죄에서 벗어나는 길
우리가 예수님을 믿음으로 죄 사함을 받았지만 늘 주님의 가르침을 어기고 육을 좇아 죄를 짓는 것은 부인할 수 없는 사실입니다. 즉, 거짓말을 하거나 다른 사람을 기만하거나 간사하게 행동하는 등 죄를 짓고는 죄를 자복하고 또 다시 죄를 짓는 삶에서 헤어 나오지 못하고 있습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니”(요한복음 8:34~35) 죄를 범하는 자는 하나님의 나라에 들어가지 못한다고 하셨는데요. 그럼 어떻게 해야 죄의 쇠사슬에서 벗어나 정결함을 받고 천국에 갈 수 있을까요? 이번 주제와 관련된 구절을 통해서 죄를 범하는 근원과 죄를 벗어 버리는 길을 찾아봅시다.
죄란 무엇인가?
요한복음 3:4
니고데모가 가로되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있삽나이까 두번째 모태에 들어갔다가 날 수 있삽나이까
레위기5:1
누구든지 증인이 되어 맹세시키는 소리를 듣고도 그 본 일이나 아는 일을 진술치 아니하면 죄가 있나니 그 허물이 그에게로 돌아갈 것이요
잠언 21:4
눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인의 형통한 것은 다 죄니라
시편 32:2
마음에 간사가 없고 여호와께 정죄를 당치 않은 자는 복이 있도다
잠언 13:6
의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망케 하느니라
잠언 24:9
미련한 자의 생각은 죄요 거만한 자는 사람의 미움을 받느니라
이사야 59:4
공의대로 소송하는 자도 없고 진리대로 판결하는 자도 없으며 허망한 것을 의뢰하며 거짓을 말하며 잔해를 잉태하여 죄악을 생산하며
마태복음 12:36-37
내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판날에 이에 대하여 심문을 받으리니 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라
죄의 기원은 무엇인가?
이사야 14:12-15
너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고
네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라
가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다
그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨밑에 빠치우리로다
로마서 5:12
이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라
관련된 하나님 말씀:
사실은 이렇다. 땅이 없었을 때는 하늘에서 천사장이 가장 큰 천사였고, 하늘에 있는 모든 천사를 다스렸다. 이것은 하나님이 천사장에게 준 권병이었다. 하나님 외에는 천사장이 천사 중에서 가장 컸다. 그 후에 인류가 창조되자 천사장은 땅에서 하나님을 배반하는 더 큰 일을 저질렀다. 그가 하나님의 권병을 뛰어넘어 인류를 다스리려고 했기 때문에 배반했다고 말하는 것이다. 천사장이 하와를 유혹해 죄를 범하게 한 것은 땅에서 따로 왕국을 세워 사람이 하나님을 배반하고 자신에게 복종하게 만들기 위함이었다. 천사장이 보니 많은 것들이 자기 말을 따르고 있었다. 천사도, 땅의 사람도 모두 그의 말을 따르고 있었다. 땅의 날짐승과 길짐승, 나무, 숲, 산천 만물을 사람, 즉 아담과 하와가 다스리고 있었는데, 그들도 천사장의 말을 따르고 있었다. 그때부터 천사장이 하나님의 권병을 뛰어넘고 하나님을 배반하려고 했으며, 나중에는 또 많은 천사들을 이끌어 하나님을 배반함으로써 갖가지 더러운 귀신이 되게 했다. 인류가 지금처럼 된 것이 천사장이 패괴시켰기 때문이 아니냐? 천사장이 하나님을 배반하고 인류를 패괴시켰기 때문에 인류가 지금처럼 된 것이다.
예수님 믿어 죄 사함을 받았는데도 왜 죄를 짓는가
로마서 7:23
내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다
야고보서 1:15
욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라
로마서 5:12
이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라
관련된 하나님 말씀:
『사람이 속량되어 죄 사함을 받았지만, 이것은 하나님이 사람의 과오를 문제 삼지 않고 사람을 과오에 따라 대하지 않는다는 것을 의미할 뿐이다. 사람이 육으로 살며 죄를 떨쳐 버리지 못하면 계속 죄를 짓고 사탄의 타락 성품을 드러낼 수밖에 없다. 이것이 바로 끊임없이 죄를 짓고 끊임없이 사함을 받는 사람의 삶이다. 많은 사람들은 낮에는 죄를 짓고 밤에는 죄를 자복한다. 이렇다면 속죄제가 사람에게 영원히 유효할지라도 사람을 죄악에서 구원할 수 없다. 이는 구원 사역을 반만 완성하였을 뿐이다.이는 사람에게 아직도 타락한 성품 ― 죄보다 더 깊고 사탄이 사람 안에 심어 놓은, 깊이 뿌리박혀 있는 타락한 성품 ― 이 남아 있기 때문이다』
죄를 지은 결과
출애굽기 34:7
인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라
로마서 6:23
죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라
이사야 1:28
그러나 패역한 자와 죄인은 함께 패망하고 여호와를 버린 자도 멸망할 것이라
계시록 21:8
그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말 하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참예하리니 이것이 둘째 사망이라
에스겔 18:20
범죄하는 그 영혼은 죽을찌라 아들은 아비의 죄악을 담당치 아니할 것이요 아비는 아들의 죄악을 담당치 아니하리니 의인의 의도 자기에게로 돌아 가고 악인의 악도 자기에게로 돌아가리라
마태복음 7:21~23
나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라
히브리서 10:26~27
우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라
베드로후서 2:14
음심이 가득한 눈을 가지고 범죄하기를 쉬지 아니하고 굳세지 못한 영혼들을 유혹하며 탐욕에 연단된 마음을 가진 자들이니 저주의 자식이라
계시록 21:27
무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말 하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이라
관련된 하나님 말씀:
『지금은 내가 사람을 만드는 사역을 시작하는 단계가 아니라 모든 사람의 결말을 확정할 때이다. 나는 모든 사람의 말과 행위, 그리고 그가 따라온 과정과 원래 지니고 있는 속성, 그의 최종적인 태도를 일일이 나의 기록부에 적어 놓는다. 그러므로 어떤 사람이든 내 손에서 벗어나기 어려우며 모두 나의 배치에 따라 각기 부류대로 나뉠 것이다. 나는 사람의 나이나 자격의 정도 또는 그가 겪은 고난의 양에 따라 그의 종착지를 정하지 않는다. 그가 얼마나 가련한지에 따라 종착지를 정하는 것은 더더욱 아니다. 그에게 진리가 있는지의 여부로 정할 뿐, 그 외에 다른 선택 기준은 없다. 너희는 하나님의 뜻대로 행하지 않은 사람도 똑같이 징벌받게 된다는 사실을 알아야 한다. 이는 어느 누구도 바꿀 수 없는 것이다. 그러므로 징벌받는 사람은 모두 하나님의 공의로 인해 징벌받는 것이고, 그들 스스로 저지른 갖가지 악행으로 인해 죗값을 받는 것이다. 』
하나님은 은혜시대에 인류를 구속하셨는데 왜 말세에 또 심판 사역을 해야 합니까?
죄의 문제를 해결하는 방법
히브리서 12:14
모든 사람으로 더불어 화평함과 거룩함을 좇으라 이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라
요한복음 16:12~13
내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라
계시록 3:22
귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다
요한복음 12:47~48
사람이 내 말을 듣고 지키지 아니할찌라도 내가 저를 심판하지 아니하노라 내가 온 것은 세상을 심판하려 함이 아니요 세상을 구원하려 함이로라 나를 저버리고 내 말을 받지 아니하는 자를 심판할 이가 있으니 곧 나의 한 그 말이 마지막 날에 저를 심판하리라
베드로전서 4:17
하나님 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니
스가랴 13:8~9
여호와가 말하노라 이 온 땅에서 삼분지 이는 멸절하고 삼분지 일은 거기 남으리니 내가 그 삼분지 일을 불 가운데 던져 은 같이 연단하며 금 같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은 말하기를 여호와는 내 하나님이시라 하리라
다니엘 12:9~10
그가 가로되 다니엘아 갈찌어다 대저 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것임이니라 많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결케 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 자는 아무도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라
요한복음 17:17
저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다
히브리서 9:26
그리하면 그가 세상을 창조할 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제사로 드려 죄를 없게 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라
히브리서 9:28
이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두번째 나타나시리라
관련된 하나님 말씀:
『말세의 그리스도는 다방면의 진리로 사람을 가르치고 사람의 본질을 폭로하며 사람의 언행을 분석한다. 그런 말씀에는 다방면의 진리가 포함되어 있다. 예를 들면 사람의 본분, 사람이 하나님께 어떻게 순종해야 하는지, 하나님께 어떻게 충성해야 하는지, 사람이 어떻게 정상 인성으로 살아야 하는지, 그리고 하나님의 지혜와 성품 등등이 있다. 이런 말씀은 다 사람의 본질과 타락 성품을 겨냥한 것이다. 특히 사람이 어떻게 하나님을 저버렸는지를 폭로하는 말씀들은 더더욱 사람이 원래 사탄의 화신이고 하나님의 적대 세력이라는 것을 겨냥해 말한 것이다. 하나님이 행하는 심판 사역은 두세 마디 말로 사람의 본성을 다 드러내는 것이 아니라 장기간에 걸쳐 폭로하고 책망하며 훈계하는 것이다. 이런 다양한 방식의 폭로와 책망 그리고 훈계는 일반적인 언어로 대체할 수 있는 것이 아니라 사람에게 전혀 없는 진리로 대체하는 것이다. 이러한 방식이어야 심판이라 할 수 있고, 이러한 심판이어야 사람을 납득시킬 수 있으며, 사람들이 하나님께 진심으로 탄복하고 하나님에 대해 제대로 알게 할 수 있다. 심판 사역을 통해 사람들은 하나님의 본래 모습을 알게 되고 패역의 진상에 대해 알게 된다. 심판 사역으로 인해 사람들은 하나님의 뜻과 사역의 근본 취지를 많이 알게 되고, 사람이 알 수 없었던 비밀을 많이 이해하게 된다. 사람의 타락한 본질과 근원을 알게 되고, 사람의 추악한 몰골도 발견하게 된다. 이런 사역의 성과는 심판 사역으로 인해 생긴 것이다. 사실 심판 사역은 본질적으로 하나님의 진리와 길과 생명을 하나님을 믿는 모든 사람에게 열어 놓는 사역이기 때문이다. 이 사역이 바로 하나님이 행하는 심판 사역이다.』
『심판하고 형벌하는 이번 단계의 사역으로 사람은 자기 안에 있는 더럽고 타락한 본질을 완전히 깨닫게 될 뿐만 아니라 완전히 변화되어 정결한 사람이 될 수 있다. 그래야만 사람에게 하나님의 보좌 앞으로 돌아올 자격이 주어진다. 오늘날 행하는 이 모든 사역은 사람을 정결케 하고 변화시키기 위한 것으로, 말씀의 심판과 형벌, 연단으로 타락을 벗겨 내 정결케 하는 것이다. 이번 단계의 사역은 구원하는 사역이라기보다는 정결케 하는 사역이라고 하는 편이 낫다.』
『하나님은 무엇으로 사람을 온전케 하느냐? 그의 공의 성품으로 온전케 한다. 하나님의 성품은 주로 공의, 진노, 위엄, 심판, 저주인데, 하나님이 사람을 온전케 하는 것은 주로 심판하는 방식으로 하는 것이다. 어떤 사람들은 이해하지 못하여 “왜 심판, 저주를 통해야만 사람을 온전케 할 수 있어요? 하나님이 사람을 저주하시면 사람이 죽지 않겠어요? 사람을 심판하시면 사람이 정죄받지 않겠어요? 그렇다면 어떻게 또 온전케 될 수 있겠어요?”라고 말한다. 이것은 하나님의 역사를 인식하지 못한 사람이 하는 말이다. 하나님이 저주하는 것은 사람의 패역이고, 심판하는 것은 사람의 죄이다. 비록 말씀이 엄하여 체면을 조금도 봐주지 않고 사람 안의 것들을 모두 폭로할 뿐만 아니라 일부 엄한 말씀으로 사람의 본질적인 것들을 폭로하지만, 바로 이런 심판 방식을 통해 사람에게 육체의 본질을 깊이 인식하게 하고 그에 따라 하나님 앞에 순복하게 한다. 사람의 육체는 죄에 속하고 사탄에게 속하며, 육체는 패역한 것에 속하고 하나님이 형벌할 대상이다. 그러므로 사람에게 자신을 인식하게 하려면 하나님의 심판 말씀이 임하고 또 온갖 연단을 통해야만 하나님의 역사가 효과에 도달할 수 있다고 하는 것이다. 』
성경책의 무서운 구절을 발견했습니다
마 7:21
나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요
다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라
마 7:22
그 날에 많은 사람이 나더러 이르되
주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며
주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며
주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니
마 7:23
그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되
내가 너희를 도무지 알지 못하니
불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라
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교회 다닌다고
예수님 믿는다고
모두 천국가는 것이 아니었슴
죄에 무너질때 좋은성경구절 모음
안녕하세요.
영적전도사J 입니다.
오늘은 죄에 넘어져 고통받고 힘들어하시는
많은 분들에게 힘내시고 위로가 되는
좋은성경구절을 준비했습니다.
우리는 모두 이 이 땅에 사는 한 죄인이고,
누구도 의로운 사람이 아닙니다.
누구나 죄에서 자유로울 수 없는
처지이나 주께서 우리를 대신하여
십자가에 못 박혀 죽으심으로
인하여 우리의 죄를 씻어주시고,
우리는 다시 새 생명을 얻었습니다.
이것을 절대 잊으시면 안 됩니다.
주님은 죄인을 살리기 위해 오신 것이지
의인을 찾기 위해 오신 것이 아닙니다.
죄를 하나도 짓지 않는 의인이 존재할 수 있습니까?
그러니 여러분 죄에 넘어졌다면
반드시 진심으로 회개하시고 주님에게
매달리시고 돌아오십시오.
마귀는 죄로 인해 연약해진 당신의 마음을 틈타
너 같은 사람이 어떻게 주님을
만날 수 있냐며 공격하며 예배와 기도를
하지 못하게 방해할 것이 분명합니다.
하지만 죄에 빠지면 빠질수록 더욱
주님께 매달리고 의지하여 죄를 끊어내는
역사가 일어날 수 있도록
회개하고 기도하셔야 합니다.
그리고 죄라는 것은 우리가 어떻게
노력해서 끊어지는 것이 절대 아닙니다.
하나님의 은혜로 끊어지는 것이 죄입니다.
우리의 의지로 끊을 수 있다고 생각하신다면
그 생각 버리십시오.
주님의 은혜가 있을 때에 그때에 자신도
모르는 사이에 죄는 떠나갈 것입니다.
그런 역사가 일어날 수 있기를 축복합니다.
아래부터 죄에 관련된 좋은성경구절을 준비했습니다.
좋은성경구절 보시고 죄를 끊어내는
역사가 일어날 수 있기를 바랍니다.
여러분 좋은성경구절을 많이 읽고,
몇만 번씩 읽고 또 읽으며,
자신의 것으로 만드십시오.
그렇게 하다보면 더이상 마귀는
우리를 죄에 빠트리지 못할것입니다.
하나님과 친밀하게 교제하십시오.
좋은 성경구절 보시고, 오늘도 주님과 함께할 수 있는
행복하고 감사한 하루가 되시길 바랍니다.
내가 의인을 부르러 온 것이 아니요.
죄인을 불러 회개시키러 왔노라.
누가복음 5:32
우리가 우리 죄를 고백하면 신실하시고
의로우신 하나님은 우리 죄를 용서하시고
모든 죄악에서 우리를 깨끗하게 하실 것입니다.
요한일서 1:9
하나님이 죄를 알지도 못하신 그리스도에게
우리 죄를 대신 지우신 것은 우리가
그리스도 안에서 하나님에게 의롭다는
인정을 받도록 하기 위한 것입니다.
고린도후서 5:21
그러므로 이제 그리스도 예수님을 믿는
사람들에게는 유죄 판결이 없습니다.
로마서 8:1
만일 내 백성이 스스로 낮추고 기도하며
나를 찾고 악한 길에서 돌아서면
내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 용서하며
그들의 땅을 다시 축복해 주겠다.
역대하 7:14
그가 우리의 죄 때문에 찔림을 당하고
상처를 입었으니 그가 징계를 받음으로
우리가 평화를 누리게 되었고 그가
채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았다.
이사야 53:5
이것은 그리스도 예수님을 통해서 생명을
주시는 성령님의 능력이 죄와
죽음의 굴레에서 여러분을
해방시켜 주셨기 때문입니다.
로마서 8:2
이렇게 많은 증인들이 우리를 지켜보고 있습니다.
그러므로 우리도 모 든 무거운 짐과
얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고
목표를 향해 꾸준히 달려갑시다.
히브리서 12:1
내가 내 죄를 고백하기로 결심하고
내 잘못과 죄를 숨김없이 다 털어놓았더니
주께서 나의 모든 죄를 용서해 주셨습니다.
시편 32:5 다윗의 고백
주께서는 우리 죄를 주 앞에 드러내시며
우리의 은밀한 죄를 주의 밝은 빛 가운데 두셨습니다.
시편 90:8 모세의 고백
* 죄와 관련 성경구절 *
[죄의 정의]1.불법
1)그가 우리를 대신하여 자신을 주심은 모든 불법에서 우리를 구속하시고 우리를 깨끗하게 하사 선한 일에 열심하는 친 백성이 되게하려 하심이니라 (딛 2:14).
2)죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라 (요일3:4).
2.불의
1)하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아나타나나니 (롬 1:18)
2)모든 불의가 죄로되 사망에 이르지 아니하는 죄도 있도다 (요일 5:17).
3.믿음으로 행치 않는 것
의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음으로 좇아 하지 아니한 연고라 믿음으로 좇아 하지 아니하는 모든 것이 죄니라 (롬14:23).
4.불경건
롬1:18 (2. 1)을 보라).
5.불순종
한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람의 죄인된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라 (롬5:19).
6.알고 행치 않는 것
이러므로 사람이 선을 행할줄 알고도 행치 아니하면 죄니라 (약4:17).
7.어리석은 생각
미련한 자의 생각은 죄요 거만한 자는 사람의 미움을 받느니라 (잠24:9).
8.율법을 범하는 것
1)길르앗은 행악자의 고을이라 피 발자취가 편만하도다 (호 6:8).
2)나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라 (마5:28).
3)이같이 너희가 형제에게 죄를 지어 그 약한 양심을 상하게 하는 것이 곧 그리스도에게 죄를 짓는 것이니라 (고전8:12).
4)너희는 돌아보아 하나님 은혜에 이르지 못하는 자가 있는가 두려워하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하고 많은 사람이 이로 말미암아 더러움을 입을까 두려워하고 (히 12:15)
5)누구든지 온 율법을 지키다가 그 하나에 거치면 모두 범한 자가 되나니 간음하지 말라 하신 이가 또한 살인하지 말라 하셨은즉 네가 비록 간음하지 아니하여도 살인하면 율법을 범한 자가 되느니라 (약2:10,11).
9.하나님을 떠나는 것
1)너희 중에 남자나 여자나 가족이나 지파나 오늘날 그 마음이 우리 하나님 여호와를 떠나서 그 모든 민족의 신들에게 가서 섬길까 염려하며 독초와 쑥의 뿌리가 너희 중에 생겨서 (신29:18).
2)내가 사십년을 그 세대로 인하여 근심하여 이르기를 저희는 마음이 미혹된 백성이라 내 도를 알지 못한다 하였도다 (시 95:10).
3)또한 저희가 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려두사 합당치 못한 일을 하게 하셨으니 (롬1:28).
10.하나님을 찾지 않는 죄
르호보암이 마음을 오로지 하여 여호와를 구하지 아니함으로 악을 행하였더라 (대하 12:14).
[2] 죄의 근원11.마귀
1)예수께서 그들 앞에 또 비유를 베풀어 가라사대 천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니 사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니 … 밭은 세상이요 좋은 씨는 천국의 아들들이요 가라지는 악한 자의 아들들이요 가라지를 심은 원수는 마귀요 추수때는 세상 끝이요 추숫군은 천사들이니 (마 13:24,25,38,39).
2)너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라 (요8:44).
3)너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 (엡 2:1,2).
4)그 안에 거하는 자마다 범죄하지 아니하나니 범죄하는 자마다 그를 보지도 못하였고 그를 알지도 못하였느니라 … 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려하심이니라 하나님께로서 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이요 저도 범죄치 못하는 것은 하나님께로서 났음이라 그러므로 하나님의 자녀들과 마귀의 자녀들이 나타나나니 무릇 의를 행치 아니하는 자나 또는 그 형제를 사랑치 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라 (요일 3:6,8-10).
-마귀(사단)는 하나님과 그리스도에 의해 창조된 탁월한 피조물이었으나 (겔 28:15 ;사14:12), 아름다움으로 인한 자만과 스스로를 높이려는 교만으로 인하여 타락하였다(겔28:17.딤전3:6,사14:12-14). 세상의 모든 악과 죄는 이 마귀에게 기원을 두고 있다.
12.아담의 범죄 (원죄)
1)선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라 (창2:17).
2)창3:1-6.
3)이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하느니라 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕노릇하였나니 아담은 오실 자의 표상이라 (롬5:12-14).
13. 인간의 타락한 본성
1)내가 죄악 중에 출생하였음이여 모친이 죄 중에 나를 잉태하였나이다 (시 51:5).
2)내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라(갈5:16,17).
3)전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니 (엡2:3).
4)오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 내 사랑하는 형제들아 속지 말라 (약1:14,15).
5)너희 중에 싸움이 어디로, 다툼이 어디로 좇아나느노 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로 좇아난 것이 아니냐 너희가 욕심을 내어도 얻지 못하고 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하나니 너희가 다투고 싸우는도다 너희가 얻지 못함은 구하지 아니함이요 구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라 (약4:1-3).
14.인간의 마음
1)그는 재를 먹고 미혹한 마음에 미혹되어서 스스로 그 영혼을 구원하지 못하며 나의 오른손에 거짓 것이 있지 아니하냐 하지도 못하느니라(사44:20).
2)그들이 청종치 아니하며 귀를 기울이지도 아니하고 자기의 악한 마음의 꾀와 강팍한대로 행하여 그 등을 내게로 향하고 그 얼굴을 향치 아니하였으며 (렘 7:24).
3)만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 누가 능히 이를 알리요마는 (렘 17:9).
4)그들이 마음으로 우상을 좇아 나의 규례를 업신여기며 나의 율례를 행치 아니하며 나의 안식일을 더럽혔음이니라 (겔 20:16).
5)나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라 ( 마5:28).
6)이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 (마7:17,18).
7)나무도 좋고 실과도 좋다 하든지 나무도 좋지 않고 실과도 좋지 않다 하든지 하라 그 실과로 나무를 아느니라 독사의 자식들아 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할수 있느냐 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라 선한 사람은 그 쌓은 선에서 선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라 (마12:33-35).
8)예수에서 가라사대 너희도 아직까지 깨달음이 없느냐 입으로 들어가는 모든 것은 배로 들어가서 뒤로 내어 버려지는 줄을 알지 못하느냐 입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓 증거와 훼방이니 (마15:16-19).
9)선한 사람은 마음의 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니 이는 마음의 가득한 것을 입으로 말함이니라(눅6:45).
15. 육체의 욕망
오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 (약1:14,15).
16.혀
1)네 입으로 네 육체를 범죄케 말라 사자 앞에서 내가 서원한 것이 실수라고 말하지 말라 어찌 하나님으로 네 말 소리를 진노하사 네 손으로 한 것을 멸하시게 하랴 (전5:6).
2)혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체중에서 온 몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라 …혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이 가득한 것이라 (약3:6,8).
17. 환경 (악한 친구)
1)복 있는 사람은 악인띄 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 (시 1:1).
2)잠1:10-19.
3)사특한 자의 첩경에 들어가지 말며 악인의 길로 다니지 말찌어다 그 길을 피하고 지나가지 말며 돌이켜 떠나갈찌어다 그들은 악을 행하지 못하면 자지 못하며 사람을 넘어뜨리지 못하면 잠이 오지 아니하며 (잠4:14-16).
18. 독초와 쓴 뿌리
1)너희 중에 남자나 여자나 가족이나 지파나 오늘날 그 마음이 우리 하나님 여호와를 떠나서 그 모든 민족의 신들에게 가서 섬길까 염려하며 독초와 쑥의 뿌리가 너희 중에 생겨서 이 저주의 말을 듣고도 심중에 스스로 위로하여 이르기를 내가 내 마음을 강복케 하여 젖은 것과 마른 것을 멸할찌라도 평안하리라 할까 염려함이라 (신 29:18,19).
2)너희는 돌아보아 하나님 은혜에 이르지 못하는 자가 있는가 두려워하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하고 많은 사람이 이로 말미암아 더러움을 입을까 두려워하고 (히 12:15).
[3] 죄의 종류19. 원죄
1)여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도하고 지혜롭게 할만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라 (창3:6).
2)저희는 아담처럼 언약을 어기고 거기서 내게 패역을 행하였느니라 (호6:7).
3)롬 5:12-19
20.본성적인 죄 (내적인 죄)
1)마7:17,18 (14. 6)을 보라).
2)마12:33-35 (14. 7)을 보라).
3)또 가라사대 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라 속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도적질과 살인과 간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 흘기는 눈과 훼방과 교만과 광패니 이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라 (막7:20-23).
4)눅6:45 (14. 9)를 보라).
5)우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇하지 아니하려 함이니 이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라 … 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준바 교훈의 본을 마음으로 순종하여 (롬6:6,7,17).
6)율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 … 육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할뿐 아니라 할 수도 없음이라 (롬8:3,5-7).
7)내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라(갈5:16-17).
8)전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니 (엡2:3).
9)오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 (약1:14)
-성경은 죄된 본성에 대하여 다음과 같이 다양하게 묘사하고 있다.
1.옛사람(롬6:6,엡4:22.골3:9).
2.죄 (요1:29.요8:34.롬6:4-8:2).
3.죄의 몸 (롬6:6).
4.사망의 몸 (롬7:24).
5.상실한 마음 (롬 1:28).
6.죄와 사망의 법 (롬7:21-8:2).
7.내 속에 거하는 죄 (롬7:17).
8.육신 (롬8:3-9).
9.육적 몸 (골2:11)
10.육체와 마음 (엡 2:3).
11.세상 (요일 2:15-17,약4:4).
21.자범죄 (외적인 죄)
1)율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범함도 없느니라 (롬4:15).
2)욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 (약 1:15).
3)죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라 (요일3:4).
-자범죄에 대한 관련성구
-롬1:18-32, 고전6:9-11, 갈5:19-21, 골3:5-10, 계21:8
-그리스도인은 ‘내적인 죄(죄의 본성)와 외적인 죄로부터 다 구원을 받는다 (고후5:17,18.엡4:24.요일5:18.롬6:6-23,롬8:1-13참조)
22.고의적인 죄
1)본토 소생이든지 타국인이든지 무릇 짐짓 무엇을 행하면 여호와를 훼방하는 자니 그 백성 중에서 끊쳐질 것이라 (민 15:30).
2)또 주의 종으로 고범 죄를 짓지 말게 하사 그 죄가 나를 주장치 못하게 하소서 그리하시면 내가 정직하여 큰 죄과에서 벗어나겠나이다 (시19:13).
3)우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라 (히 10:26,27).
23.고의적이 아닌 죄
1)이스라엘 자손에게 고하여 이르라 누구든지 여호와의 금령중 하나라도 그릇 범하였으되 (레4:2).
2)만일 한 사람이 그릇 범죄하거든 일년 된 암염소로 속죄제를 드릴 것이요 제사장은 그 그릇 범죄한 사람이 그릇하여 여호와 앞에 얻은 죄를 위하여 속죄하여 그 죄를 속할찌니 그리하면 사함을 얻으리라 이스라엘 자손 중 본토 소생이든지 그들 중에 우거하는 타국인이든지 무릇 그릇 범죄한 자에게 대한 법이 동일하거니와(민15:27-29).
24.용서받을 수 없는 죄
1)그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고 또 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻되 누구든지 말로 성령을 거역하면 이 세상과 오는 세상에도 사하심을 얻지 못하리라 (마12:31,32).
2)이러므로 내가 너희에게 말하기를 너희가 너희 죄 가운데서 죽으리라 하였노라 너희가 만일 내가 그인줄 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽으리라 (요8:24).
3)한번 비췸을 얻고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참예한바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개케 할 수 없나니 이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라 땅이 그 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 밭 가는 자들의 쓰기에 합당한 채소를 내면 하나님께 복을 받고 만일 가시와 엉겅퀴를 내면 버림을 당하고 저주함에 가까와 그 마지막은 불사름이 되리라 (히 6:4-8).
4)히 10:26,27 (22. 3)을 보라).
25.용서받을 수 있는 죄
누구든지 형제가 사망에 이르지 아니한 죄 범하는 것을 보거든 구하라 그러면 사망에 이르지 아니하는 범죄자들을 위하여 저에게 생명을 주시리라 사망에 이르는 죄가 있으니 이에 대하여 나는 구하라 하지 않노라 모든 불의가 죄로되 사망에 이르지 아니하는 죄도 있도다 (요일 5:16,17).
26.국가(민족)적인 죄
의는 나라로 영화롭게 하고 죄는 백성을 욕되게하느니라 (잠 14:34).
27.개인적인 죄
아간이 여호수아에게 대답하여 가로되 참으로 나는 이스라엘 하나님 여호와께 범죄하여 여차여차히 행하였나이다 (수 7:20).
28.은밀한 죄
1)자기 허물을 능히 깨달을 자 누구리요 나를 숨은 허물에서 벗어나게 하소서 (시 19:12)
2)우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다 (시 44:22).
3)주는 나를 숨기사 행악자의 비밀한 꾀에서와 죄악을 짓는 자의 요란에서 벗어나게 하소서 (시64:2).
4)주께서 우리의 죄악을 주의 앞에 놓으시며 우리의 은밀한 죄를 주의 얼굴 빛 가운데 두셨사오니 (시 90:8).
5)하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시니라 (전 12:14).
6)또 내게 이르시되 인자야 이스라엘 족속의 장로들이 각각 그 우상의 방안 어두운 가운데서 행하는 것을 네가 보았느냐 그들이 이르기를 여호와께서 우리를 보지 아니하시며 이 땅을 버리셨다 하느니라 (겔 8:12).
7)여호와의 신이 내게 임하여 가라사대 너는 말하기를 여호와의 말씀에 이스라엘 족속아 너희가 이렇게 말하였도다 너희 마음에서 일어나는 것을 내가 다 아노라 (겔 11:5).
8)그런즉 저희를 두려워하지 말라 감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨은 것이 알려지지 않을 것이 없느니라 (마10:26).
9)숨은 것이 장차 드러나지 아니할 것이 없고 감추인 것이 장차 알려지고 나타나지 않을 것이 없느니라 (눅 8:17).
10)감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨은 것이 알려지지 않을 것이 없나니 이러므로 너희가 어두운데서 말한 모든 것이 광명한데서 들리고 너희가 골방에서 귀에 대고 말한 것이 집 위에서 전파되리라 (눅12:2,3)
11)악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요(요3:20).
12)곧 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날이라 (롬 2:16).
13)저희의 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러움이라 (엡 5:12).
29.명백한 죄
어떤 사람들의 죄는 밝히 드러나 먼저 심판에 나아가고 어떤 사람들의 죄는 그 뒤를 좇나니(딤전5:24).
30.자기가 아는 죄
대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다 (시 51:3).
31.자기도 모르는 죄
자기 허물을 능히 깨닫을 자 누구리요 나를 숨은 허물에서 벗어나게 하소서 (시 19:12)
32.자백된 죄
내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라하고 주께 내 죄를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였더니 곧 주께서 내 죄의 악을 사하셨나이다 (셀라)(시 32:5).
33.자백되지 않은 죄
내가 토설치 아니할 때에 종일 신음하므로 내 뼈가 쇠하였도다 (시 32:3).
34.작은 죄
우리를 위하여 여우 곧 포도원을 허는 작은 여우를 잡으라 우리의 포도원에 꽃이 피었음이니라 (아2:15).
35. 큰 죄
1)네 악이 크지 아니하냐 네 죄악이 극하니라 (욥22:5).
2)여호와여 나의 죄악이 중대하오니 주의 이름을 인하여 사하소서 (시 25:11).
36.많은 죄
1)무수한 재앙이 나를 둘러 싸고 나의 죄악이 내게 미치므로 우러러 볼 수도 없으며 죄가 나의 머리털보다 많으므로 내 마음이 사라졌음이니이다 (시 40:12).
2)이러므로 내가 네게 말하노니 저의 많은 죄가 사하여졌도다 이는 저의 사랑함이 많음이라 사함을 받은 일이 적은 자는 적게 사랑하느니라 (눅7:47).
37.소시의 죄
1)주께서 나를 대적하사 괴로운 일들을 기록하시며 나로 나의 어렸을 때에 지은 죄를 받게 하시오며 (욥13:26)
2)여호와여 내 소시의 죄와 허물을 기억지 마시고 주의 인자하심을 따라 나를 기억하시되 주의 선하심을 인하여 하옵소서 (시 25:7).
38.마음의 죄
나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라 (마5:28).
39.생각의 죄
미련한 자의 생각은 죄요 거만한 자는 사람의 미움을 받느니라 (잠24:9).
40.혀의 죄
1)네 입으로 네 육체를 범죄케 말라 사자 앞에서 내가 서원한 것이 실수라고 말하지 말라 어찌 하나님으로 네 말 소리를 진노하사 네 손으로 한 것을 멸하시게 하랴 (전 5:6).
2)약3:2-10.
3)저희 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고 그 입에는 저주와 악독이 가득하고 (롬3:13,14).
41.행위의 죄
그러므로 내가 이것을 말하며 주 안에서 증거하노니 이제부터는 이방인이 그 마음의 허망한 것으로 행함 같이 너희는 행하지 말라 … 저희가 감각 없는 자 되어 자신을 방탕에 방임하여 모든 더러운 것을 욕심으로 행하되 (엡 4:17,19).
42.신앙(양심)을 거스리는 죄
의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음으로 좇아 하지 아니한 연고라 믿음으로 좇아 하지 아니하는 모든 것이 죄니라 (롬14:23).
43.지식을 거스리는 죄
1)주인의 뜻을 알고도 예비치 아니하고 그 뜻대로 행치 아니한 종은 많이 맞을 것이요 알지 못하고 맞을 일을 행한 종은 적게 맞으리라 무릇 많이 받은 자에게는 많이 찾을 것이요 많이 맡은 자에게는 많이 달라 할 것이니라 (눅12:47,48).
2)이러므로 사람이 선을 행할줄 알고도 행치 아니하면 죄니라 (약4:17).
3)의의 도를 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 알지 못하는 것이 도리어 저희에게 나으니라 참 속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다 하는 말이 저희에게 응하였도다 (벧후2:21,22).
(죄의 3가지 분류)
44.육신의 정욕
육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분리함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요 (갈5:19-21).
45.안목의 정욕
1)여자에 대한 정욕
-내가 내 눈과 언약을 세웠나니 어찌 처녀에게 주목하랴 (욥31:1).
-나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라 (마5:28).
2)변태 성욕
이를 인하여 하나님께서 저희를 부끄러운 욕심에 내어 버려 두셨으니 곧 저희 여인들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며 이와 같이 남자들도 순리대로 여인 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불일듯하매 남자가 남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여 저희의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신에 받았느니라 (롬 1:26,27).
3)탐심
-저가 향촌 유벽한 곳에 앉으며 그 은밀한 곳에서 무죄한 자를 죽이며 그 눈은 외로운 자를 엿보나이다 (시 10:8).
-저희에게 이르시되 삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한데 있지 아니 하니라 하시고 (눅12:15).
4)눈의 모든 욕망
무엇이든지 내 눈이 원하는 것을 내가 금하지 아니하며 무엇이든지 내 마음이 즐거워하는 것을 내가 막지 아니하였으니 이는 나의 모든 수고를 내 마음이 기뻐하였음이라 이것이 나의 모든 수고로 말미암아 얻은 분복이로다 (전 2:10).
5)우상숭배
너희 중 피한 자가 사로잡혀 이방인 중에 있어서나를 기억하되 그들이 음란한 마음으로 나를 떠나고 음란한 눈으로 우상을 섬겨 나로 근심케한 것을 기억하고 스스로 한탄하리니 이는 그 모든 가증한 일로 악을 행하였음이라 (겔6:9).
46.이생의 자랑
1)자기 의 – 욥이 스스로 의롭게 여기므로 그 세사람의 대답이 그치매 (욥32:1).
2)지위
-너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알줄을 하나님이 아심이니라 (창3:5).
-겔 28:11-17
-새로 입교한 자도 말찌니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요(딤전3:6).
-내가 두어자를 교회에게 썼으나 저희 중에 으뜸되기를 좋아하는 디오드레베가 우리를 접대하지 아니하니 (요삼1:9).
3)권세
내가 너희의 세력을 인한 교만을 꺾고 너희 하늘로 철과 같게 하며 너희 땅으로 놋과 같게 하리니 (레26:19).
4)부
-진실로 각 사람은 그림자 같이 다니고 헛된 일에 분요하며 재물을 쌓으나 누가 취할는지 알지 못하나이다 (시 39:6).
-네 큰 지혜와 장사함으로 재물을 더하고 그 재물로 인하여 네 마음이 교만하였도다 (겔28:5).
5)아름다움
여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대 …네가 아름다우므로 마음이 교만하였으며 네가 영화로우므로 네 지혜를 더럽혔음이여 내가 너를 땅에 던져 열왕 앞에 두어 그들의 구경거리가 되게 하였도다 (겔 28:11,17).
6)국력
저가 강성하여지매 그 마음이 교만하여 악을 행하여 그 하나님 여호와께 범죄하되 곧 여호와의 전에 들어가서 향단에 분향하려 한지라 (대하26:16)
7)모든 헛된 것에 대한 자랑
-곧 손이 깨끗하며 마음이 청결하며 뜻을 허탄한데 두지 아니하며 거짓 맹세치 아니하는 자로다 (시 24:4).
-저가 스스로 자긍하기를 자기 죄악이 드러나지 아니하고 미워함을 받지도 아니하리라 함이로다 (시 36:2).
-여호와께서 또 말씀하시되 시온의 딸들이 교만하여 늘인 목, 정을 통하는 눈으로 다니며 아기죽거려 행하며 발로는 쟁쟁한 소리를 낸다 하시도다 (사3:16).
-이제 너희가 허탄한 자랑을 자랑하니 이러한 자랑은 다 악한 것이라 (약4:16).
-그리스도께서 공생애를 시작하실 때 이 세가지 것으로 마귀에게 시험당하셨다 (마4:1-11;눅4:1-13).
[4] 죄의 열매47.원죄의 결과
1)창3:7-34.
2)름5:12-21.
(원죄로 말미암아 인간이 상실한 것들)
1. 영적 생명, 육체적 생명, 영원한 생명 (창2:17;창3:19,22,23).
2. 하나님과의 영교 (사59:2)
3.동물들과의 교제 (창9:2).
4.만물을 다스리는 권세 (시 8:4-9;히2:8).
5.사단으로부터의 자유 (요 14:30;고후 4:4;엡6:10-18;계 12:9).
6.하나님에 대한 의식 (창2:25;3:7).
-하나님에 대한 의식은 잃어버리고 대신 자아의식을 얻었다.
7.선을 행하는 능력 (롬7:14-25).
8.완전한 자제의 능력 (엡 2장;갈5장).
9.생명 나무 (창3:22-24).
10.에덴 동산 (참된 가정 -창2:15.창3:23).
11. 하나님의 영광 (롬3:23).
12. 의로움과 거룩 (엡 4:22-24).
13.완전한 건강 (창3:16-19;마8:17;벧후 2:24).
14. 하나님과의 완전한 결합으로 인한 모든 축복들 (계 21:1-7;22:1-3).
48. 죄의식으로 인한 두려움
1)그들이 날이 서늘할 때에 동산에 거니시는 여호와 하나님의 음성을 듣고 아담과 그 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무사이에 숨은지라 여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐 가로되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다 (창3:8-10).
2)주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아 내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될찌라 무릇 나를 만나는 자가 나를 죽이겠나이다 (창4:14).
3)악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라 (잠10:24).
49. 자의식과 수치
이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라(창3:7).
50.부끄러움과 허무
너희가 그때에 무슨 열매를 얻었느뇨 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이니라 (롬6:21).
51.사망
죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라 (롬6:23).
(세 종류의 사망)
1. 육체적 사망 (약2:26) :영혼과 몸의 분리
2. 영적 사망 (마8:22;골2:13) :하나님과의 분리
3.둘째 사망, 영원한 멸망 (계2:11, 20:14): 하나님과의 영원한 분리
52. 하나님의 저주
창 3:14-19
(저주받은 대상)
1.뱀 (창3:14-15).
2.사단 (창3:15;롬16:20).
3.여자 (창3:16).
4.남자 (창3:17-19).
5.땅(창3:17-18).
6.모든 피조물 (창3:14-19;사65:25;롬8:19-23).
53. 영적 소경이 됨
1)예수께서 가라사대 너희가 소경 되었더면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그저 있느니라 (요9:41).
2)만일 우리 복음이 가리웠으면 망하는 자들에게 가리운 것이라 그 중에 이 세상신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라 (고후 4:3,4).
54.양심의 타락
음녀의 자취도 그러하니라 그가 먹고 그 입을 씻음 같이 말하기를 내가 악을 행치 아니하였다 하느니라 (잠30:20).
55. 마음의 평화가 없음
오직 악인은 능히 안정치 못하고 그 물이 진흙과 더러운 것을 늘 솟쳐내는 요동하는 바다와 같으니라 내 하나님의 말씀에 악인에게는 평강이 없다 하셨느니라 (사57:20,21).
56.마음의 고통
네 길과 행사가 이 일들을 부르게 하였나니 이는 너의 악함이라 그 고통이 네 마음에까지 미치느니라 (렘 4:18).
57. 축복의 상실
너희 허물이 이러한 일들을 물리쳤고 너희 죄가 너희에게 오는 좋은 것을 막았느니라 (렘 5:25).
58. 안색의 변화
그들의 안색이 스스로 증거하며 그 죄를 발표하고 숨기지 아니함이 소돔과 같으니 그들의 영혼에 화가 있을진저 그들이 재앙을 자취하였도다 (사3:9).
59.하나님과의 분리
오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희를 듣지 않으시게 함이니 (사59:2).
60.죄의 종이 됨
누가 정죄하리요 죽으실 뿐아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라(롬8:34).
61.하나님의 진노
나 여호와가 말하노라 그들이 나를 격노케 함이냐 어찌 자기 얼굴에 수욕을 자취함이 아니냐(렘 7:19).
62. 치욕
이 일로 인하여 여호와의 원수로 크게 훼방할 거리를 얻게 하였으니 당신의 낳은 아이가 정녕 죽으리이다 하고 (삼하12:14).
63.하나님 나라에 들어갈 수 없음
1)불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 도적이나 탐람하는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라 너희 중에 이와 같은 자들이 있더니 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라 (고전 6:9-11).
2)육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분리함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요 (갈5:19-21).
64.심판을 피할 수 없음
1)창3:8-19.
2)사 28:18-22.
3)저희가 파고 음부로 들어갈찌라도 내 손이 거기서 취하여 낼 것이요 하늘로 을라갈찌라도 내가 거기서 취하여 내리울 것이며 갈멜산 꼭대기에 숨을찌라도 내가 거기서 찾아낼 것이요 내 눈을 피하여 바다 밑에 숨을지라도 내가 거기서 뱀을 명하여 물게 할 것이요 그 원수 앞에 사로잡혀 갈찌라도 내가 거기서 칼을 명하여 살륙하게 할 것이라 내가 저희에게 주목하여 화를 내리고 복을 내리지 아니하리라 하시니라 (암9:2-4).
4)뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐 (마 23:33).
5)우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리요 이 구원은 처음에 주로 말씀하신 바요 들은 자들이 우리에게 확증한 바니 (히 2:3).
65.멸망
1)여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라 하시니라(창 6:5-7).
2)여로보암이 이 일 후에도 그 악한 길에서 떠나 돌이키지 아니하고 다시 보통 백성으로 산당의 제사장을 삼되 누구든지 자원하면 그 사람으로 산당의 제사장을 삼았으므로 이 일이 여로보암집에 죄가 되어 그 집이 지면에서 끊어져 멸망케 되니라 (왕상13:33,34).
3)분노가 미련한 자를 죽이고 시기가 어리석은 자를 멸하느니라 (욥 5:2).
4)하나님이여 저희를 정죄하사 자기 꾀에 빠지게하시고 그 많은 허물로 인하여 저희를 쫓아내소서 저희가 주를 배역함이니이다 (시 5:10).
5)저희 죄악을 저희에게 돌리시며 저희의 악을 인하여 저희를 끊으시리니 여호와 우리 하나님이 저희를 끊으시리로다 (시 94:23).
6)악인은 자기의 악에 걸리며 그 죄의 줄에 매이나니 그는 훈계를 받지 아니함을 인하여 죽겠고 미련함이 많음을 인하여 혼미하게 되느니라(잠5:22,23).
7)악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라 …여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라 의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라 의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라 (잠10:24,29-31).
8)악인의 삯은 허무하되 의를 뿌린 자의 상은 확실하니라 의를 굳게 지키는 자는 생명에 이르고 악을 따르는 자는 사망에 이르느니라 … 선을 간절히 구하는 자는 은총을 얻으려니와 악을 더듬어 찾는 자에게는 악이 임하리라 … 자기 집을 해롭게 하는 자의 소득은 바람이라 미련한 자는 마음이 지혜로운 자의 종이 되리라 (잠11:18,19,27,29).
9)그들의 안색이 스스로 증거하며 그 죄를 발표하고 숨기지 아니함이 소돔과 같으니 그들의 영혼에 화가 있을진저 그들이 재앙을 자취하였도다 … 악인에게는 화가 있으리니 화가 있을 것은 그 손으로 행한대로 보응을 받을 것임이니라 (사3:9,11).
10)대저 악행은 불 태우는것 같으니 곧 질려와 형극을 삼키며 빽빽한 수풀을 살라서 연기로 위로 올라가게 함과 같은 것이라 (사9:18).
11)너희는 그들의 열조의 죄악을 인하여 그 자손 도륙하기를 예비하여 그들로 일어나 땅을 취하여 세상에 성읍을 충만케 하지 못하게 하라(사14:21).
12)그들의 예언을 받은 백성은 기근과 칼로 인하여 예루살렘 거리에 던짐을 입을 것인즉 그들을 장사할 자가 없을 것이요 그 아내와 그 아들과 그 딸도 그렇게 되리니 이는 내가 그들의 악을 그 위에 부음이니라 (렘 14:16).
13)내가 너희 행위대로 벌할 것이요 내가 또 수풀에 불을 놓아 그 사경을 사르리라 여호와의 말이니라 (렘 21:14).
14)그러나 미운 것과 가증한 것을 마음으로 좇는 자는 내가 그 행위대로 그 머리에 갚으리라 나 주 여호와의 말이니라 (겔 11:21).
15)내가 내 분으로 그 위에 쏟으며 내 진노의 불로 멸하여 그 행위대로 그 머리에 보응하였느니라 나 주 여호와의 말이니라 (겔22:31).
16)겔 23:31-35.
17)에브라임이 격노케 함이 극심하였으니 그 주께서 그 피로 그 위에 머물러 있게 하시며 저의 수치를 저에게 돌리시리라 (호12:14).
18)이스라엘아 네가 패망하였나니 이는 너를 도와주는 나를 대적함이니라 (호13:9).
66. 죄의 열매 – 심은대로 거둠
1)내가 보건대 악을 밭갈고 독을 뿌리는 자는 그대로 거두나니 (욥4:8).
2)주께서 나를 대적하사 괴로운 일들을 기록하시며 나로 나의 어렸을 때에 지은 죄를 받게 하시오며 (욥13:26).
3)그 기골이 청년 같이 강장하나 그 기세가 그와 함께 흙에 누우리라 (욥20:11)
4)열방은 자기가 판 웅덩이에 빠짐이여 그 숨긴 그물에 자기 발이 걸렸도다 여호와께서 자기를 알게하사 심판을 행하셨음이여 악인은 그 손으로 행한 일에 스스로 얽혔도다 (힉가욘, 셀라)(시9:15,16).
5)악한 자가 교만하여 가련한 자를 심히 군박하오니 저희로 자기의 베푼 꾀에 빠지게 하소서 (시10:2).
6)악인은 자기 그물에 걸리게 하시고 나는 온전히 면하게 하소서 (시 141:10).
7)그러므로 자기 행위의 열매를 먹으며 자기 꾀에 배부르리라 (잠1:31).
8)완전한 자는 그 의로 인하여 그 길이 곧게 되려니와 악한 자는 그 악을 인하여 넘어지리라 정직한 자는 그 의로 인하여 구원을 얻으려니와 사특한 자는 자기의 악에 잡히리라 악인은 죽을 때에 그 소망이 끊어지나니 불의의 소망이 없어지느니라 (잠 11:5-7).
9)잠 12:13-21,26.
10)악을 뿌리는 자는 재앙을 거두리니 그 분노의 기세가 쇠하리라 (잠22:8)
11)불을 피우고 횃불을 둘러 띤 자여 너희가 다 너희의 불꽃 가운데로 들어가며 너희의 피운 횃불가운데로 들어갈찌어다 너희가 내 손에서 얻을 것이 이것이라 너희가 슬픔 중에 누우리라 (사50:11).
12)네 길과 행사가 이 일들을 부르게 하였나니 이는 너의 악함이라 그 고통이 네 마음에까지 미치느니라 (렘 4:18).
13)내가 너희 행위대로 벌할 것이요 내가 또 수풀에 불을 놓아 그 사경을 사르리라 여호와의 말이니라 (렘 21:14)
14)그러나 미운 것과 가증한 것을 마음으로 좇는 자는 내가 그 행위대로 그 머리에 갚으리라 나 주 여호와의 말이니라 (겔 11:21).
15)저희가 바람을 심고 광풍을 거둘 것이라 심은 것이 줄기가 없으며 이삭은 열매를 맺히지 못할 것이요 설혹 맺힐찌라도 이방 사람이 삼키리라(호8:7).
16)너희는 악을 밭갈아 죄를 거두고 거짓 열매를 먹었나니 이는 네가 네 길과 네 용사의 많음을 의뢰하였음이라 (호 10:13).
17)그 땅은 그 거민의 행위의 열매로 인하여 황무하리로다 (미 7:13).
18)우리가 육신에 있을 때에는 율법으로 말미암는 죄의 정욕이 우리 지체 중에 역사하여 우리로 사망을 위하여 열매를 맺게 하였더니 (롬7:5).
19)스스로 속이지 말라 하나님은 만홀히 여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라 (갈6:7,8).
(죄의 열매에 관한 잠언)
잠1:31;3:35;5:22,23;8:36;10:24,29-31;7,18,19,27,29;12:13,14,21.26;13:5,6,15;22:8;27:8;28:1;29:6;30:20.
[5] 죄의 특징 및 성격67. 인간을 얽맴
이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며 (히 12:1).
68. 인간을 강퍅케 만듦
오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 강퍅케됨을 면하라 (히 3:13).
69. 인간을 더럽힘
1)나의 죄악을 말갛게 씻기시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서 … 우슬초로 나를 정결케 하소서 내가 정하리이다 나를 씻기소서 내가 눈보다 희리이다 (시 51:2,7).
2)여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희 죄가 주홍 같을찌라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을찌라도 양털같이 되리라 (사1:18)
3)입에 들어가는 것이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라 입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 … 입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓 증거와 훼방이니 이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요 씻지않은 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라 (마 15:11,18-20).
4)너희는 돌아보아 하나님 은혜에 이르지 못하는 자가 있는가 두려워하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하고 많은 사람이 이로 말미암아 더러움을 입을까 두려워하고 (히 12:15)
5)저가 빛 가운데 계신것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요 (요일 1:7).
70. 인간을 지배함
그러면 어떠하뇨 우리는 나으뇨 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언하였느니라 (롬3:9).
71.인간을 종으로 만듦
1)예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 (요8:34).
2)너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느너라 (롬6:16).
3)저희에게 자유를 준다 하여도 자기는 멸망의 종들이니 누구든지 진 자는 이긴 자의 종이 됨이니라 (벧후2:19).
72.일시적 쾌락을 가져옴
1)그는 비록 악을 달게 여겨 혀 밑에 감추며 아껴서 버리지 아니하고 입에 물고 있을찌라도(욥20:12-13).
2)그들이 소고와 수금으로 노래하고 피리 불어 즐기며 그 날을 형통하게 지내다가 경각간에 음부에 내려가느니라 (욥21:12,13).
3)가시떨기에 떨어졌다는 것은 말씀을 들은 자니 지내는 중 이생의 염려와 재리와 일락에 기운이 막혀 온전히 결실치 못하는 자요 (눅8:14).
4)도리어 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고(히11:25).
73.인간을 하나님과 분리시킴
1)그 때에 내가 그들에게 진노하여 그들을 버리며 내 얼굴을 숨겨 그들에게 보이지 않게 할것인즉 그들이 삼킴을 당하여 허다한 재앙과 환난이 그들에게 임할 그 때에 그들이 말하기를이 재앙이 우리에게 임함은 우리 하나님이 우리 중에 계시지 않은 까닭이 아니뇨 할 것이라 그들이 돌이켜 다른 신을 좇는 모든 악행을 인하여 내가 그 때에 반드시 내 얼굴을 숨기리라(신31:17,18).
2)그러므로 이스라엘 자손들이 자기 대적을 능히 당치 못하고 그 앞에서 돌아섰나니 이는 자기도 바친 것이 됨이라 그 바친 것을 너희 중에서 멸하지 아니하면 내가 다시는 너희와 함께 있지 아니하리라 (수 7:12).
3)이에 하나님의 신이 제사장 여호야다의 아들 스가랴를 감동시키시매 저가 백성 앞에 높이 서서 저희에게 이르되 여호와께서 말씀하시기를 너희가 어찌하여 여호와의 명령을 거역하여 스스로 형통치 못하게 하느냐 하셨나니 너희가 여호와를 버린고로 여호와께서도 너희를 버리셨느니라 하나 (대하24:20).
4)주께서 어찌하여 얼굴을 가리우시고 나를 주의 대적으로 여기시나이까 (욥13:24).
5)내가 오늘도 혹독히 원망하니 받는 재앙이 탄식보다 중함이니라 … 그런데 내가 앞으로 가도 그가 아니 계시고 뒤로 가도 보이지 아니하며 그가 왼편에서 일하시나 내가 만날 수 없고 그가 오른편으로 돌이키시나 뵈올 수 없구나 (욥23:2,8,9).
6)하나님이 들으시고 분내어 이스라엘을 크게 미워하사 실로의 성막 곧 인간에 세우신 장막을 떠나시고 (시 78:59,60)
7)여호와의 손이 짧아 구원치 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희를 듣지 않으시게함이니 (사59:1,2).
8)주의 이름을 부르는 자가 없으며 스스로 분발하여 주를 붙잡는 자가 없사오니 이는 주께서 우리에게 얼굴을 숨기시며 우리의 죄악을 인하여 우리로 소멸되게 하셨음이니이다 (사 64:7).
9)그가 이와같이 그 음행을 나타내며 그 하체를 드러내므로 내 마음이 그 형을 싫어한 것 같이 그를 싫어하였으나 (겔 23:18).
10)혹 저희가 자식을 기를찌라도 내가 그 자식을 없이하여 한 사람도 남기지 아니할 것이라 내가 저희를 떠나는 때에는 저희에게 화가 미치리로다 (호9:12).
11)내가 땅의 모든 족속 중에 너희만 알았나니 그러므로 내가 너희 모든 죄악을 너희에게 보응하리라 하셨나니 두 사람이 의합지 못하고야 어찌 동행하겠으며 (암3:2,3).
12)그 때에 그들이 여호와께 부르짖을찌라도 응답지 아니하시고 그들의 행위의 악하던대로 그들 앞에 얼굴을 가리우시리라 (미 3:4).
13)그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 (마7:23).
14)또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라 (마25:41).
15)저가 너희에게 일러 가로되 나는 너희가 어디로서 왔는지 알지 못하노라 행악하는 모든 자들아 나를 떠나 가라 하리라 (눅13:27).
16)육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할뿐 아니라 할 수도없음이라 (롬8:7).
17)모든 사람으로 더불어 화평함과 거룩함을 좇으라 이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라(히 12:14)
74.영적 사망을 이룸
1)이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 … 이는 죄가 사망 안에서 왕노릇 한것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이니라 (롬5:12,21).
2)너희가 그 때에 무슨 열매를 얻었느뇨 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이니라 … 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라 (롬6:21,23).
3)그런즉 선한 것이 내게 사망이 되었느뇨 그럴수 없느니라 오직 죄가 죄로 드러나기 위하여 선한 그것으로 말미암아 나를 죽게 만들었으니 이는 계명으로 말미암아 죄로 심히 죄되게 하려함이니라 (롬7:13).
4)너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다(엡2:1).
5)욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 (약 1:15).
75. 정도의 차이가 있음
1)가라사대 빚 주는 사람에게 빚진 자가 둘이 있어 하나는 오백 데나리온을 졌고 하나는 오십데나리온을 졌는데 갚을 것이 없으므로 둘 다 탕감하여 주었으니 둘 중에 누가 저를 더 사랑하겠느냐 시몬이 대답하여 가로되 제 생각에는 많이 탕감함을 받은 자니이다 가라사대 네 판단이 옳다 하시고 … 이러므로 내가 네게 말하노니 저의 많은 죄가 사하여졌도다 이는 저의 사랑함이 많음이라 사함을 받은 일이 적은 자는 적게 사랑하느니라 (눅 7:41-43,47).
2)주인의 뜻을 알고도 예비치 아니하고 그 뜻대로 행치 아니한 종은 많이 맞을 것이요 알지 못하고 맞을 일을 행한 종은 적게 맞으리라 무릇 많이 받은 자에게는 많이 찾을 것이요 많이 맡은 자에게는 많이 달라 할 것이니라 (눅12:47, 48).
76.점진적임
1)이 저주의 말을 듣고도 심중에 스스로 위로하여 이르기를 내가 내 마음을 강퍅케 하여 젖은 것과 마른 것을 멸할찌라도 평안하리라 할까 염려함이라 (신 29:19).
2)느밧의 아들 여로보암의 죄를 따라 행하는 것을 오히려 가볍게 여기며 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 이세벨로 아내를 삼고 가서 바알을 섬겨 숭배하고 (왕상 16:31).
3)복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 (시 1:1).
4)거짓으로 끈을 삼아 죄악을 끌며 수레 줄로 함같이 죄악을 끄는 자는 화 있을찐저 (사5:18).
5)여호와께서 가라사대 화 있을찐저 패역한 자식들이여 그들이 계교를 베푸나 나로 말미암아 하지 아니하며 맹약을 맺으나 나의 신으로 말미암아 하지 아니하였음이로다 그들이 바로의 세력안에서 스스로 강하려 하며 애굽의 그늘에 피하려 하여 애굽으로 내려갔으되 나의 입에 묻지 아니하였으니 죄에 죄를 더하도다 (사30:1).
6)여호와께서 말씀하시되 그들이 활을 당김 같이 그 혀를 놀려 거짓을 말하며 그들이 이 땅에서 강성하나 진실하지 아니하고 악에서 악으로 진행하며 또 나를 알지 아니하느니라 (렘 9:3).
7)너는 그들에게 대답하기를 여호와께서 말씀하시되 너희 열조가 나를 버리고 다른 신들을 좇아서 그들을 섬기며 그들에게 절하고 나를 버려 내 법을 지키지 아니하였음이라 너희가 너희 열조보다 더욱 악을 행하였도다 보라 너희가 각기 악한 마음의 강퍅함을 따라 행하고 나를 청종치 아니하였으므로 (렘 16:11,12).
8)이제도 저희가 더욱 범죄하여 그 은으로 자기를 위하여 우상을 부어 만들되 자기의 공교함을 따라 우상을 만들었으며 그것은 다 장색이 만든 것이어늘 저희가 그것에 대하여 말하기를 제사를 드리는 자는 송아지의 입을 맞출 것이라 하도다 (호13:2).
9)악한 사람들과 속이는 자들은 더욱 악하여져서 속이기도 하고 속기도 하나니 (딤후3:13).
10)오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 (약1:14,15).
-실례
(1)요셉의 형제들
1)시기 (창37:4).
2)음모 (창37:18).
3)살인 (창37:20).
(2)가인
1)시기 (창4:5).
2)살인 (창4:8).
77. 반작용
1)저가 웅덩이를 파 만듦이여 제가 만든 함정에 빠졌도다 그 잔해는 자기 머리로 돌아오고 그 포학은 자기 정수리에 내리리로다 (시7:15,16)
2)열방은 자기가 판 웅덩이에 빠짐이여 그 숨긴 그물에 자기 발이 걸렸도다 여호와께서 자기를 알게 하사 심판을 행하셨음이여 악인은 그 손으로 행한 일에 스스로 얽혔도다 (힉가욘, 셀라)(시 9:15,16).
3)악한 자가 교만하여 가련한 자를 심히 군박하오니 저희로 자기의 베푼 꾀에 빠지게 하소서 (시10:2).
4)저희 죄악을 저희에게 돌리시며 저희의 악을 인하여 저희를 끊으시리니 여호와 우리 하나님이 저희를 끊으시리로다(시94:23).
5)그러므로 자기 행위의 옆매를 먹으며 자기 꾀에 배부르리라 (잠 1:31).
6)악인은 자기의 악에 걸리며 그 죄의 줄에 매이나니 그는 훈계를 받지 아니함을 인하여 죽겠고 미련함이 많음을 인하여 혼미하게 되느니라(잠5:22,23).
7)그러나 나를 잃는 자는 자기의 영혼을 해하는 자라 무릇 나를 미워하는 자는 사망을 사랑하느니라 (잠8:36).
8)완전한 자는 그 의로 인하여 그 길이 곧게 되려니와 악한 자는 그 악을 인하여 넘어지리라 정직한 자는 그 의로 인하여 구원을 얻으려니와 사특한 자는 자기의 악에 잡히리라 … 선을 간절히 구하는 자는 은총을 얻으려니와 악을 더듬어 찾는 자에게는 악이 임하리라 … 자기 집을 해롭게 하는 자의 소득은 바람이라 미련한 자는 마음이 지혜로운 자의 종이 되리라(잠11;5,6,27,29).
9)그들의 안색이 스스로 증거하며 그 죄를 발표하고 숨기지 아니함이 소돔과 같으니 그들의 영혼에 화가 있을찐저 그들이 재앙을 자취하였도다… 악인에게는 화가 있으리니 화가 있을 것은 그 손으로 행한대로 보응을 받을 것임이니라 (사3:9,11).
10)네 악이 너를 징계하겠고 네 패역이 너를 책할 것이라 그런즉 네 하나님 여호와를 버림과 네 속에 나를 경외함이 없는 것이 악이요 고통인줄 알라 주 만군의 여호와의 말이니라(렘2:19).
11)이를 인하여 너희는 굵은 베를 두르고 애곡하라 대저 여호와의 맹렬한 노가 아직 너희에게서 돌이키지 아니하였음이니라 (렘 4:8).
12)나 여호와가 말하노라 그들이 나를 격노케 함이냐 어찌 자기 얼굴에 수욕을 자취함이 아니냐(렘7:19).
(죄에 대한 10가지 사실 (롬5:12-21))
1. 죄는 한사람으로 말미암아 세상에 들어왔다(롬5:12).
2.창조시에는 죄가 세상에 없었다
3.죄는 세상 밖에서 들어왔다
4.죄는 인류에게 사망을 가져왔다 (롬5:12).
5. 죄는 그 영향력에 있어 보편적이다 (롬5:12).
6. 죄는 율법이 있기 전에도 세상에 있었다(롬5:13).
7.율법이 없을때에는 죄를 죄로 여기지 않았다
8.그러므로 죄는 모세의 율법에 의해 온 것이 아니다
9.형벌은 모세의 율법이 있기 전부터 있었다
10.죄와 사망은 둘다 아담의 범죄에 의해 오게 되었다 (창2:17;롬5:14,15,19)
[6] 죄의 전가78. 전가의 원리
그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕노릇하였나니 아담은 오실 자의 표상이라 (롬5:14).
79. 아담으로 인하여 죄와 사망이 모든 인류에게 미치게 됨
이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 … 한 사람의 범죄를 인하여 사망이 그 한 사람으로 말미암아 왕노릇하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들이 한 분 예수 그리스도로 말미암아 생명 안에서 왕노릇하리로다 … 한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인된 것 같이 한사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라 (롬5:12,17,19).
80. 우리의 죄가 그리스도에게 전가됨
1)이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다 (요1:29).
2)하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라(고후 5:21).
81.구속함을 받은 자의 죄는 그에게 돌려지지 않음
1)마음에 간사가 없고 여호와게 정죄를 당치 않은 자는 복이 있도다 (시 32:2).
2)롬4:6-8
3)이는 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 저희의 죄를 저희에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라 (고후 5:19).
[7] 죄의 보편성82.모든 사람이 죄를 범하였음
1)범죄치 아니하는 사람이 없사오니 저희가 주께 범죄함으로 주께서 저희에게 진노하사 저희를 적국에게 붙이시매 적국이 저희를 사로잡아 원근을 물론하고 적국의 땅으로 끌어간 후에 (왕상8:46).
2)모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 (롬3:23).
3)이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 (롬 5:12).
4)만일 우리가 죄 없다하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요 만일 우리가 범죄하지 아니하였다 하면 하나님을 거짓말 하는 자로 만드는 것이니 또한 그의 말씀이 우리 속에 있지 아니하니라 (요일 1:8-10).
83.의인은 하나도 없음
1)다 치우쳤으며 함께 더러운 자가 되고 선을 행하는 자가 없으니 하나도 없도다 (시 14:3).
2)여호와여 주께서 죄악을 감찰하실찐대 주여 누가 서리이까 (시 130:3).
3)주의 종에게 심판을 행치 마소서 주의 목전에는 의로운 인생이 하나도 없나이다 (시 143:2).
4)선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없느니라 (전 7:20)
5)기록한바 의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 다 치우쳐 한가지로 무익하게 피고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다 (롬3:10-12).
84.모든 사람이 정죄 아래 있음
우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법아래 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라 (롬3:19).
85.모든 사람에게 구원이 필요함
내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다 (롬 1:16).
86.모든 사람에게 복음이 선포되어야 함
1)그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례(침례)를 주고 (마28:19).
2)또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 (막 16:15).
[8] 죄와 율법의 관계87.율법은 죄가 아님
그런즉 우리가 무슨 말 하리요 율법이 죄냐 그럴 수 없느리라 율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더면 내가 탐심을 알지 못하였으리라 (롬 7:7).
88.율법은 선하고 의로움
이로 보건대 율법도 거룩하며 계명도 거룩하며 의로우며 선하도다 … 우리가 율법은 신령한줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다(롬7:12,14).
89. 율법은 죄를 규정해줌
1)롬7:7 (87을 보라).
2)무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니 기록된바 누구든지 율법 책에 기록된 대로 온갖 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주아래 있는 자라 하였음이라 (갈3:10).
90. 율법을 죄를 드러내고 증가시킴
1)율법이 가입한 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니 (롬5:20).
2)그러나 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 내 속에서 각양 탐심을 이루었나니 이는 법이 없으면 죄가 죽은 것임이니라 전에 법을 깨닫지 못할 때에는 내가 살았더니 계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다 … 그런즉 선한 것이 내게 사망이 되었느뇨 그럴 수 없느니라 오직 죄가 죄로 드러나기 위하여 선한 그것으로 말미암아 나를 죽게 만들었으니 이는 계명으로 말미암아 죄로 심히 죄되게 하려함이니라 (롬7:8,9,13).
3)사망의 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라(고전 15:56).
91.율법은 죄를 깨닫게 함
1)그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라 (롬 3:20).
2)죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하느니라(롬5:13).
92. 율법은 인간을 죄로부터 구원할 수 없음
또 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인이 믿음으로 살리라 하였음이니라 율법은 믿음에서 난 것이 아니라 이를 행하는 자는 그 가운데서 살리라 하였느니라 (갈3:11,12).
93.율법은 인간을 그리스도에게로 인도해줌
이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라 (갈3:24)
[9] 죄의 말소94.죄를 씻어 주심
1)하나님이여 주의 인자를 좇아 나를 긍휼히 여기시며 주의 많은 자바를 좇아 내 죄과를 도말하소서 나의 죄악을 말갛게 씻기시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서 … 우슬초로 나를 정결케하소서 내가 정하리이다 나를 씻기소서 내가 눈보다 희리이다 (시 51:1,2,7).
2)그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 거민을 위하여 열리리라 (슥13:1)
3)모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라 이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목 제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나라내려 하심이니 (롬 3:23-25).
95.새 마음과 새 영을 주심
1)하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서 … 주의 구원의 즐거움을 내게 회복시키시고 자원하는 심령을 주사 나를 붙드소서 (시 51:10,12).
2)또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며 (겔 36:26).
3)롬6:1-11.
96.성령을 주심
1)나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며 주의 성신을 내게서 거두지 마소서 (시 51:11).
2)또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할찌라(겔36:27).
3)그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라 (롬8:1-4).
(죄에서 자유케 되는 비결)
97. 거듭남 (하나님께로서 남)
1)하나님께로서 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이요 저도 범죄치 못하는 것은 하나님께로서 났음이라 (요일3:9).
2)하나님께로서 난 자마다 범죄치 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로서 나신 자가 저를 지키시매 악한 자가 저를 만지지도 못하느니라 (요일 5:18).
98. 하나님의 말씀을 마음에 둠
1)내가 주께 범죄치 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다 (시 119:11)
2)아이들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 아버지를 알았음이요 아비들아 내가 너희에게 쓴것은 너희가 태초부터 계신 이를 알았음이요 청년들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 강하고 하나님의 말씀이 너희 속에 거하시고 너희가 흉악한 자를 이기었음이라 (요일 2:14).
99.혀를 지킴
내가 말하기를 나의 행위를 조심하여 내 혀로 범죄치 아니하리니 악인이 내 앞에 있을 때에 내가 내 입에 자갈을 먹이리라 하였도다 (시39:1).
100.성령을 좇아 행함
1)롬8:1-14.
2)내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법아래 있지 아니하리라 (갈5:16-18).
101.죄를 자백함
만일 우리가 죄 없다하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이오 (요일 1:8,9)
102. 대언자 앞에 나감
나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 (요일2:1).
(죄를 제거하는 방법 (왕상8장))
1. 하나님께로 돌아감 (왕상8:33)
2.하나님의 이름을 인정함 (왕상8:33,35).
3.주께 탄원함 (왕상8:33).
4.죄에서 떠남 (왕상8:35).
5.하나님을 두려워 함 (왕상8:43).
6. 회개하고 자백함 (왕상8:47).
7.죄를 인정함 (왕상8:47).
8.전심으로 주께 돌아감 (왕상8:48).
(죄를 이기는 비결 (시 119편))
1.주의 말씀을 따라 삼가함 (시 119:9).
2.전심으로 하나님을 찾음 (시 119:10).
3.말씀을 마음에 둠 (시 119:11)
4.진리를 깨달음 (시 119:18)
5.거짓 행위를 버림 (시119:29).
6.주의 구원을 받아들임 (시 119:41).
7.계명을 굳게 붙듦 (시119:60).
8.말씀을 즐거워함 (시 119:77,143).
9.말씀을 늘 묵상함 (시 119:97,99).
10.악한 길을 금함 (시 119:101).
11. 모든 거짓 행위를 미워함 (시 119:104)
12.계속적으로 순종함 (시 119:112).
13.헛 생각을 물리침 (시 119:113).
14.거짓을 미워하고 싫어함 (시 119:163).
15.말씀을 사랑함 (시 119:163,165).
16.하나님을 찬송함 (시 119:164).
17.장애물을 제거함 (시 119:165).
18.주의 구원을 바람 (시 119:166;롬8:24).
[10] 죄와 하나님103.죄를 미워하심
1)땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라 하시니라 (창6:6,7).
2)레18:24-30.
3)여호와의 사자가 그에게 이르되 너는 어찌하여 네 나귀를 이같이 세번 때렸느냐 보라 네 길이 내 앞에 패역하므로 내가 너를 막으려고 나왔더니 (민22:32).
4)무릇 이같이 하는 자, 무릇 부정당히 행하는 자는 네 하나님 여호와께 가증하니라 (신 25:16).
5)여호와께서 보시고 미워하셨으니 그 자녀가 그를 격노케 한 연고로다 (신32:19).
6)그 장사를 마치매 다윗이 보내어 저를 궁으로 데려 오니 저가 그 처가 되어 아들을 낳으니라 다윗의 소위가 여호와 보시기에 악하였더라(삼하11:27).
7)유다가 여호와 보시기에 악을 행하되 그 열조의 행한 모든 일보다 뛰어나게 하여 그 범한 죄로 여호와의 노를 격발하였으너 (왕상 14:22).
8)주는 죄악을 기뻐하는 신이 아니시니 악이 주와 함께 유하지 못하며 오만한 자가 주의 목전에서지 못하리이다 주는 모든 행악자를 미워하시며 거짓말하는 자를 멸하시리이다 여호와께서는 피 흘리기를 즐기고 속이는 자를 싫어하시나이다 (시5:4-6).
9)악인은 그 마음의 소욕을 자랑하며 탐리하는 자는 여호와를 배반하여 멸시하나이다 (시 10:3).
10)여호와는 의인을 감찰하시고 악인과 강포함을 좋아하는 자를 마음에 미워하시도다 (시 11:5).
11)하나님이 들으시고 분 내어 이스라엘을 크게 미워하사 (시 78:59).
12)내가 사십년을 그 세대로 인하여 근심하여 이르기를 저희는 마음이 미혹된 백성이라 내 도를 알지 못한다 하였도다 (시 95:10).
13)그러므로 여호와께서 자기 백성에게 맹렬히 노하시며 자기 기업을 미워하사 (시 106:40).
14)대저 패역한 자는 여호와의 미워하심을 입거니와 정직한 자에게는 그의 교통하심이 있으며 (잠3:32).
15)여호와의 미워하시는 것 곧 그 마음에 싫어하시는 것이 육 칠 가지니 곧 교만한 눈과 거짓된 혀와 무죄한 자의 피를 흘리는 손과 악한 계교를 꾀하는 마음과 빨리 악으로 달려가는 발과 거짓을 말하는 망령된 증인과 및 형제 사이를 이간하는 자니라 (잠6:16-19).
16)마음이 패려한 자는 여호와의 미움을 받아도 행위가 온전한 자는 그의 기뻐하심을 받느니라 (잠11:20)
17)악인의 제사는 여호와께서 미워하셔도 정직한 자의 기도는 그가 기뻐하시느니라 악인의 길은 여호와께서 미워하셔도 의를 따라가는 자는 그가 사랑하시느니라 … 악한 꾀는 여호와의 미워하시는 것이라도 선한 말은 정결하니라 (잠 15:8,9,26).
18)악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴 (잠21:27).
19)너는 나를 위하여 돈으로 향품을 사지 아니하며 희생의 기름으로 나를 흡족케 아니하고 네 죄짐으로 나를 수고롭게 하며 네 죄악으로 나를 괴롭게 하였느니라 (사43:24).
20)너희가 내 말을 듣지 아니하고 너희 손으로 만든 것으로 나의 노를 격동하여 스스로 해하였느니라 여호와의 말이니라 (렘 25:7).
21)내가 나의 모든 종 선지자들을 그들에게 보내되 부지런히 보내어 이르기를 너희는 나의 미워하는 이 가증한 일을 행치 말라 하였어도 … 너희가 너희 선조와 너희 왕들과 방백들과 유다땅 백성이 유다 성읍들과 예루살렘 거리들에서 분향한 일을 여호와께서 기억지 아니하셨느냐 생각지 아니하셨느냐 여호와께서 너희 악행과 가증한 소위를 더 참으실 수 없으셨으므로 너희 땅이 오늘과 같이 황무하며 놀램과 저줏거리가되어 거민이 없게 되었나니 (렘 44:4,21,22).
22)주께서는 눈이 정결하시므로 악을 참아 보지 못하시며 패역을 참아 보지 못하시거늘 어찌하여 궤휼한 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키되 잠잠하시나이까 (합 1:13).
23)심중에 서로 해하기를 도모하지 말며 거짓맹세를 좋아하지 말라 이 모든 일은 나의 미워하는 것임이니라 나 여호와의 말이니라 (슥8:17).
24)예수께서 이르시되 너희는 사람 앞에서 스스로 옳다 하는 자이나 너희 마음을 하나님께서 아시나니 사람 중에 높임을 받는 그것은 하나님앞에 미움을 받는 것이니라 (눅16:15).
104.죄를 벌하심
1)선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라 (창 2:17).
2)창3:16-24.
3)가라사대 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라 땅이 그 입을 벌려 네 손에서부터 네 아우의 피를 받았은즉 네가 땅에서 저주를 받으리니 네가 밭 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라 가인이 여호와께 고하되 내 죄벌이 너무 중하여 견딜 수 없나이다 주에서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아 내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될찌라 무릇 나를 만나는 자가 나를 죽이겠나이다 (창4:10-14).
4)여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라 하시니라 (창6:5-7).
5)여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니(창18:20).
6)그들에 대하여 부르짖음이 여호와 앞에 크므로 여호와께서 우리로 이곳을 멸하러 보내셨나니 우리가 멸하리라 (창19:13).
7)여호와께서 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄하면 그는 내가 내 책에서 지워버리리라 이제 가서 내가 네게 말한 곳으로 백성을 인도하라 내 사자가 네 앞서 가리라 그러나 내가 보응할 날에는 그들의 죄를 보응하리라(출32:33,34).
8)인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라 (출34:7).
9)너희도 더럽히면 그 땅이 너희 있기 전 거민을 토함 같이 너희를 토할까 하노라 무릇 이 가증한 일을 하나라도 행하는 자는 그 백성 중에서 끊쳐지리라 (레 18:28,29).
10)레 26:14-21.
11)본토 소생이든지 타국인이든지 무릇 짐짓 무엇을 행하면 여호와를 훼방하는 자니 그 백성 중에서 끊쳐질 것이라 그런 사람은 여호와의 말씀을 멸시하고 그 명령을 파괴하였은즉 그 죄악이 자기에게로 돌아가서 온전히 끊쳐지리라(민 15:30,31).
12)너희가 만일 그 같이 아니하면 여호와께 범죄함이니 너희 죄가 정녕 너희를 찾아낼줄 알라(민32:23).
13)신 28:15-68.
14)여로보암이 이 일 후에도 그 악한 길에서 떠나 돌이키지 아니하고 다시 보통 백성으로 산당의 제사장을 삼되 누구든지 자원하면 그 사람으로 산당의 제사장을 삼았으므로 이 일이 여로보암집에 죄가 되어 그 집이 지면에서 끊어져 멸망케되니라 (왕상13:33,34).
15)대상21:7-27.
16)악인의 등불이 꺼짐이나 재앙이 그들에게 임함이나 하나님이 진노하사 그들을 곤고케 하심이나 (욥21:17).
17)내가 사십년을 그 세대로 인하여 근심하여 이르기를 저희는 마음이 미혹된 백성이라 내 도를 알지 못한다 하였도다 그러므로 내가 노하여 맹세하기를 저희는 내 안식에 들어오지 못하리라 하였도다 (시 95:10,11)
18)잠1:24-32.
19)만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이같이 말하노라 너희가 예루살렘과 유다 모든 성읍에 내린 나의 모든 재앙을 보았느니라 보라 오늘날 그것들이 황무지가 되었고 거하는 사람이 없나니 이는 그들이 자기나 너희나 너희 열조의 알지 못하는 다른 신들에게 나아가 분향하여 섬겨서 나의 노를 격동한 악행을 인함이라 내가 나의 모든 종 선지자들을 그들에게 보내되 부지런히 보내어 이르기를 너희는 나의 미워하는 이 가증한 일을 행치 말라 하였어도 그들이 듣지 아니하며 귀를 기울이지 아니하고 다른 신들에게 여전히 분향하여 그 악에서 돌이키지 아니하였으므로 나의 분과 나의 노를 쏟아서 유다 성읍들과 예루살렘 거리를 살랐더니 그것들이 오늘과 같이 황폐하고 적막하였느니라 (렘 44:2-6).
20)모든 영혼이 다 내게 속한지라 아비의 영혼이 내게 속함 같이 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼이 죽으리라 (겔 18:4).
21)또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라 … 저희는 영벌에 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라 (마25:41,46).
22)죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라 (롬6:23)
105.죄를 용서하심
1)인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라 (출34:7).
2)내가 네 허물을 빽빽한 구름의 사라짐 같이, 네 죄를 안개의 사라짐 같이 도말하였으니 너는 내게로 돌아오라 내가 너를 구속하였음이니라 (사44:22).
3)그들이 다시는 각기 이웃과 형제를 가리켜 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이니라 내가 그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라 여호와의 말이니라 (렘 31:34).
4)다시 우리를 긍휼히 여기셔서 우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지시리이다 (미 7:19).
106.인간을 죄로부터 지키심
하나님이 꿈에 또 그에게 이르시되 네가 온전한 마음으로 이렇게 한줄을 나도 알았으므로 너를 막아 내게 범죄하지 않게 하였나니 여인에게 가까이 못하게 함이 이 까닭이니라 (창20:6).
[11] 죄와 그리스도107.그리스도는 죄와 무관하심
1)하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라(고후 5:21).
2)그가 우리 죄를 없이 하려고 나타내신 바 된 것을 너희가 아나니 그에게는 죄가 없느니라 (요일3:5).
108.우리 죄를 위해 죽으심
1)내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 (고전 15:3).
2)그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다 우리는 다 양같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다 (사 53:5,6).
3)이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라 (마26:28).
109.속죄제물이 되심
1)여호와께서 그로 상함을 받게 하시기를 원하사 질고를 당케 하셨은즉 그 영혼을 속건제물로 드리기에 이르면 그가 그 씨를 보게 되며 그 날은 길 것이요 또 그의 손으로 여호와의 뜻을 성취하리로다 (사 53:10).
2)이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고 구원에 이르게하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두번째 나타나시리라 (히 9:28).
110.죄를 짊어지심
이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다 (요1:29).
111.죄사함의 권세를 가지심
그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시니 (마9:6).
112.죄를 위한 중재자가 되심
1)그러므로 저가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 충성된 대제사장이 되어 백성의 죄를 구속하려 하심이라 (히2:17).
2)나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 (요일 2:1).
113. 우리 죄를 깨닫게 하심
내가 와서 저희에게 말하지 아니하였더면 죄가 없었으려니와 지금은 그 죄를 핑계할 수 없느니라 … 내가 아무도 못한 일을 저희 중에서 하지 아니하였더면 저희가 죄 없었으려니와 지금은 저희가 나와 및 내 아버지를 보았고 또 미워하였도다 (요 15:22,24).
114.우리 죄를 정켤케 하심
이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라 (히 1:3).
115. 그의 피로 우리를 죄로부터 깨끗케 하심
저가 빛 가운데 계신것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요 …만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요 (요일 1:7,9)
116.우리를 죄로부터 구원하심
1)아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라 (마 1:21).
2)그러므로 아들이 너희를 자유케 하면 너희가 참으로 자유하리라 (요8:36).
3)또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고 (계1:5).
[12] 죄에 대한 신자의 태도(자기 죄에 대하여)
117.인정할 것
내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라하고 주께 내 죄를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였더니 곧 주께서 내 죄의 악을 사하셨나이다 (셀라)(시 32:5).
118.고백할 것
대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다 내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하었사오니 주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 판단하실 때에 순전하시다 하리이다 (시 51:3,4).
118.염려할 것
내 죄악을 고하고 내 죄를 슬퍼함이니이다 (시38:18).
120.벗어버릴 것
이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며 (히 12:1).
121.싸울 것
너희가 죄와 싸우되 아직 피흘리기까지는 대항치 아니하고 (히 12:4).
122.죄로부터 멀어질 것
또 주의 종으로 고범 죄를 짓지 말게 하사 그 죄가 나를 주장치 못하게 하소서 그리하시면 내가 정직하여 큰 죄과에서 벗어나겠나이다 (시19:13).
123.회개할 것
가라사대 때가 찼고 하나님 나라가 가까웠으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라 (막 1:15).
124.정복할 것
롬6:14-22
125.죄의 종노릇하지 말 것
우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇하지 아니하려 함이니… 그러므로 너희는 죄로 너희 죽을 몸에 왕노릇하지 못하게 하여 몸의 사욕을 순종치 말며(롬6:6,12).
126.자신을 죄에 대해 죽은 자로 여길 것
그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요 … 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길찌어다 (롬6:2,11).
(타인의 죄에 대하여)
127. 용서할 것
1)너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라 (마6:14,15).
2)마18:23-35.
128. 정죄하지 말 것
비판치 말라 그리하면 너희가 비판을 받지 않을 것이요 정죄하지 말라 그리하면 너희가 정죄를 받지 않을 것이요 용서하라 그리하면 너희가 용서를 받을 것이요 (눅6:37).
129. 두려움으로 긍휼히 여길 것
1)형제들아 사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든 신령한 너희는 온유한 심령으로 그러한 자를 바로 잡고 네 자신을 돌아보아 너도 시험을 받을까 두려워하라 (갈6:1)
2)또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라 (유 1:23).
130. 사랑과 온유함으로 바로잡을 것
1)갈6:1 (129. 1)을 보라).
2)너희는 열매 없는 어두움의 일에 참예하지 말고 도리어 책망하라 저희의 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러움이라 그러나 책망을 받는 모든 것이 빛으로 나타나나니 나타나 지는 것마다 빛이니라 (엡 5:11-13).
3)너희가 알 것은 죄인을 미혹한 길에서 돌아서게 하는 자가 그 영혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮을 것이니라 (약5:20).
4)무엇로다도 열심으로 서로 사랑할찌니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라 (벧전 4:8)
(그리스도인이 죄를 지을 수 없는 이유 (롬6:1-2))
1.죄에 대하여 죽었다 (롬6:2-3).
2.영적 죽음으로부터 살아났다 (롬6:4-5).
3.새 생명 안에서 행한다 (롬6:4).
4.죄에 대한 죽음은 그리스도를 본받아 사는 것을 의미한다 (롬6:5;벧전2:21,22;요일 2:6;요일4:6,17).
5.옛사람이 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔다 (롬6:6;엡 4:22-24;요일5:18).
6. 죄의 몸이 멸하여졌다 (롬6:6).
7.죄로부터 자유케 되었다 (롬6:7,18,22).
8.믿음으로 죄에 대하여 죽었다고 여긴다 (롬6:11).
9.죄가 우리를 지배하지 못한다 (롬6:9)
10.죄가 몸 안에서 왕노릇하지 못한다 (롬 6:12).
11. 몸을 죄에게 드려선 안된다 (롬6:13).
12.율법에서 벗어나 그리스도와 결합하였다(롬7:4).
13.성령을 좇아 행한다 (롬8:1-4).
14.죄와 사망의 법에서 자유케 되었다 (롬 8:2).
15.성령께서 우리의 생각을 지배하신다 (롬8:6).
16.그리스도께서 내주하신다 (롬8:10).
17.우리는 그리스도의 은혜에 빚진 자다 (름8:12).
18.성령께서 우리 안에 있는 죄를 억제하신다(롬8:13)
19.우리는 자유 (양자)의 영을 가졌다 (롬8:15).
20. 그리스도와 성령께서 우리를 위해 중재기도를 드리신다 (롬8:26,27,34).
[13] 죄의 자각(죄를 깨닫게 하는 수단)
131.꿈
사람은 무관히 여겨도 하나님은 한번 말씀하시고 다시 말씀하시되 사람이 침상에서 졸며 깊이 잠들 때에나 꿈에나 밤의 이상 중에 사람의 귀를 여시고 인치듯 교훈하시나니 이는 사람으로 그 죄를 버리게 하려 하심이며 사람에게 교만을 막으려 하심이라 (욥33:14-17).
132.환상
사울이 행하여 다메섹에 가까이 가더니 홀연히 하늘로서 빛이 저를 둘러 비추는지라 땅에 엎드러져 들으매 소리 있어 가라사대 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 하시거늘 대답하되 주여 뉘시오니이까 가라사대 나는 네가 핍박하는 예수라 네가 일어나 성으로 들어가라 행할 것을 네게 이를 자가 있느니라 하시니 (행9:3-6).
133.고퉁과 재난
1)욥33:18-30
2)여호와여 돌아보옵소서 내가 환난 중에서 마음이 괴롭고 마음이 번뇌하오니 나의 패역이 심히 큼이니이다 밖으로는 칼의 살륙이 있고 집에는 사망 같은 것이 있나이다 (애 1:20).
3)눅15:17-21.
134.역경
시107:4-6;10-14;17-20;23-30.
135. 율법
우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래있게 하려 함이니라 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라 (롬 3:19,20).
136.복음
저희가 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 가로되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘 (행 2:37).
137.양심
1)저희가 이 말씀을 듣고 양심의 가책을 받아 어른으로 시작하여 젊은이까지 하나씩 하나씩 나가고 오직 예수와 그 가운데 섰는 여자만 남았더라 (요8:9).
2)이런 일들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라(롬2:15).
138. 성령
요16:7-11.
139.말씀증거 (예언)
그러나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 무식한 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고 그 마음의 숨은 일이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며 하나님이 참으로 너희 가운데 계시다 전파하리라 (고전 14:24,25).
140.비유
삼하 12:1-13.
141.하나님의 위대하심
욥42:1-6.
142. 하나님의 거룩하심
그때에 내가 말하되 화로다 나여 망하게 되었도다 나는 입술이 부정한 사람이요 입술이 부정한 백성 중에 거하면서 만군의 여호와이신 왕을 뵈었음이로다 (사6:5).
143. 예수님의 영광
시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래 엎드려 가로되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니 (눅5:8).
-죄에 대한 참된 각성은 인간이 무엇이며, 무엇을 하였느냐에 관련된다(삿 13:22;삼상 6:20;삼하12:13;욥40:4).
(죄를 자각한 실례)
144.바로의 술 맡은 관원장
술 맡은 관원장이 바로에게 고하여 가로되 내가 오늘날 나의 허물을 추억하나이다 (창41:9).
145.요셉의 형제들
그들이 서로 말하되 우리가 아우의 일로 인하여 범죄하였도다 그가 우리에게 애걸할 때에 그 마음의 괴로움을 보고도 듣지 아니하였으므로 이 괴로움이 우리에게 임하도다 (창42:21).
146. 바로
바로가 사람을 보내어 모세와 아론을 불러 그들에게 이르되 이번은 내가 범죄하였노라 여호와는 의로우시고 나와 나의 백성은 악하도다(출9:27).
147.발람
발람이 여호와의 사자에게 말씀하되 내가 범죄하였나이다 당신이 나를 막으려고 길에 서신 줄을 내가 알지 못하였나이다 당신이 이를 기뻐하지 아니하시면 나는 돌아가겠나이다 (민 22:34).
148.사울
1)사울이 사무엘에게 이르되 내가 범죄하였나이다 내가 여호와의 명령과 당신의 말씀을 어긴 것은 내가 백성을 두려워하여 그 말을 청종하였음이니이다 (삼상 15:24).
2)삼상24:16-20.
149.다윗
1)다윗이 나단에게 이르되 내가 여호와께 죄를 범하였노라 하매 나단이 다윗에게 대답하되 여호와께서도 당신의 죄를 사하셨나니 당신이 죽지 아니하려니와 (삼하 12:13).
2)다윗이 인구 수를 조사 한 후에 그 마음에 자책하고 여호와께 아뢰되 내가 이 일을 행함으로 큰 죄를 범하였나이다 여호와여 이제 간구하옵나니 종의 죄를 사하여 주옵소서 내가 심히 미련하게 행하였나이다 하니라…다윗이 백성을 치는 천사를 보고 곧 여호와께 아뢰어 가로되 나는 범죄하였고 악을 행하였삽거니와 이 양 무리는 무엇을 행하였나이까 청컨대 주의 손으로 나와 내 아비의 집을 치소서 하니라 (삼하24:10,17).
150.욥
내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였삽더니 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다 그러므로 내가 스스로 한하고 티끌과 재 가운데서 회개하나이다(욥42:5,6).
151.이사야
그때에 내가 말하되 화로다 나여 망하게 되었도다 나는 입술이 부정한 사람이요 입술이 부정한 백성 중에 거하면서 만군의 여호와이신 왕을 뵈었음이로다 (사 6:5)
152. 이스라엘 자손들
1)아침에 일찌기 일어나 산꼭대기로 올라가며 가로되 보소서 우리가 여기 있나이다 우리가 여호와의 허락하신 곳으로 올라 가리니 우리가 범죄하였음이니이다 (민 14:40).
2)이스라엘 자손이 여호와께 부르짖어 가로되 우리가 우리 하나님을 버리고 바알들을 섬김으로 주께 범죄하였나이다 (삿 10:10).
3)스10:10-14
4)스9:1-5
5)대저 우리의 허물이 주의 앞에 심히 많으며 우리의 죄가 우리를 쳐서 증거하오니 이는 우리의 허물이 우리와 함께 있음이라 우리의 죄악을 우리가 아나이다 (사59:12).
6)우리가 어찌 가만히 앉았으랴 모일찌어다 우리가 견고한 성읍들로나 들어가서 거기서 멸망하자 우리가 여호와께 범죄하였으므로 우리 하나님 여호와께서 우리를 멸하시며 우리에게 독한 물을 마시우심이니라 (렘 8:14).
7)여호와여 우리가 우리의 악과 우리 조상의 죄악을 인정하나이다 우리가 주에 범죄하였나이다(렘 14:20).
153.가룟 유다
때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다 주며 가로되 내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다 하니 저희가 가로되 그것이 우리에게 무슨 상관이 있느냐 네가 당하라 하거늘 유다가 은을 성소에 던져 놓고 물러가서 스스로 목매어 죽은지라 (마27:3-5).
154.베드로
1)이에 베드로가 예수의 말씀에 닭 울기 전에 네가 세번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라 (마26:75).
2)시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래 엎드려 가로되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니 (눅5:8).
155. 탕자
눅15:16-21.
156.삭개오
삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 뉘 것을 토색한 일이 있으면 사배나 갚겠나이다 (눅 19:8).
157. 에베소인들
또 마술을 행하던 많은 사람이 그 책을 모아 가지고 와서 모든 사람 앞에서 불사르니 그 책값을 계산한즉 은 오만이나 되더라 이와 같이 주의 말씀이 힘이 있어 흥왕하여 세력을 얻으니라 (행 19:18-20).
158. 오순절의 유대인들
저희가 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 가로되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘 (행 2:37).
159.빌립보의 간수
간수가 등불을 달라고 하며 뛰어 들어가 무서워 떨며 바울과 실라 앞에 부복하고 저희를 데리고 나가 가로되 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 하거늘 (행 16:29,30).
160.바울
1)땅에 엎드러져 들으매 소리 있어 가라사대 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 하시거늘 (행 9:4).
2)나는 사도 중에 지극히 작은 자라 내가 하나님의 교회를 핍박하였으므로 사도라 칭함을 받기에 감당치 못할 자로다 (고전 15:9)
3)미쁘다 모든 사람이 받을만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라 (딤전1:15).
[14] 죄의 회개161.회개에 대한 명령
1)너희 열조와 너희 형제 같이 하지 말라 저희가 그 열조의 하나님 여호와께 범죄한고로 여호와께서 멸망에 붙이신 것을 너희가 목도하는 바니라 그런즉 너희 열조 같이 목을 곧게 하지 말고 여호와께 귀순하여 영원히 거룩케 하신 전에 들어가서 너희 하나님 여호와를 섬겨 그 진노가 너희에게서 떠나게 하라 너희가 만일 여호와께 돌아오면 너희 형제와 너희 자녀가 사로잡은 자에게서 자비를 입어 다시 이 땅으로 돌아오리라 너희 하나님 여호와는 은혜로우시고 자비하신지라 너희가 그에게로 돌아오면 그 얼굴을 너희에게서 돌이키지 아니하시리라 하였더라 (대하30:7-9).
2)그들의 귀를 열어 교훈을 듣게 하시며 명하여 죄악에서 돌아오게 하시나니 (욥36:10).
3)악을 버리고 선을 행하며 화평을 찾아 따를찌어다 (시 34:14).
4)너희 어리석은 자들은 어리석음을 좋아하며 거만한 자들은 거만을 기뻐하며 미련한 자들은 지식을 미워하니 어느 때까지 하겠느냐 나의 책망을 듣고 돌이키라 보라 내가 나의 신을 너희에게 부어주며 나의 말을 너희에게 보이리라 (잠1:22,23).
5)그 날에 주 만군의 여호와께서 명하사 통곡하며 애호하며 머리털을 뜯으며 굵은 베를 띠라 하셨거늘 (사22:12).
6)이스라엘 자손들아 너희는 심히 거역하던 자에게로 돌아오라 (사 31:6).
7)내가 네 허물을 빽빽한 구름의 사라짐 같이, 네 죄를 안개의 사라짐 같이 도말하였으니 너는 내게로 돌아오라 내가 너를 구속하였음이니라 (사44:22).
8)너희는 여호와를 만날만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라 악인은 그 길을, 불의한 자는 그 생각을 버리고 여호와께로 돌아오라 그리하면 그가 긍휼히 여기시리라 우리 하나님께로 나아오라 그가 널리 용서하시리라 (사55:6,7).
9)렘 3:4,12-14,19.
10)예루살렘아 너는 훈계를 받으라 그리하지 아니하면 내 마음이 너를 싫어하고 너로 황무케 하여 거민이 없는 땅을 만들리라 … 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희는 길에 서서 보며 옛적 길 곧 선한 길이 어디인지 알아보고 그리로 행하라 너희 심령이 평강을 얻으리라 하나 그들의 대답이 우리는 그리로 행치 않겠노라 하였으며 (렘 6:8,16).
11)그러므로 이제 너는 유다 사람들과 예루살렘 거민들에게 말하여 이르기를 여호와의 말씀에 보라 내가 너희에게 재앙을 내리며 계책을 베풀어 너희를 치려하노니 너희는 각기 악한 길에서 돌이키며 너희 길과 행위를 선하게 하라 하셨다하라 (렘 18:11).
12)이르시기를 너희는 각기 악한 길과 너희 악행에서 돌이키라 그리하면 나 여호와가 너희와 너희 열조에게 옛적에 주어 영원히 있게 한 그 땅에 거하리니 (렘25:5).
13)그런즉 너희는 너의 길과 행위를 고치고 너희 하나님 여호와의 목소리를 청종하라 그리하면 여호와께서 너희에게 선고하신 재앙에 대하여 뜻을 돌이키시리라 (렘 26:13).
14)나도 내 종 모든 선지자를 너희에게 보내고 부지런히 보내며 이르기를 너희는 이제 각기 악한 길에서 돌이켜 행위를 고치고 다른 신을 좇아 그를 섬기지 말라 그리하면 너희가 나의 너희와 너희 선조에게 준 이 땅에 거하리라 하여도 너희가 귀를 기울이지 아니하며 나를 듣지 아니하였느니라 (렘 35:15).
15)그런즉 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 너희는 마음을 돌이켜 우상을 떠나고 얼굴을 돌이켜 모든 가증한 것을 떠나라(겔 14:6).
16)나 주 여호와가 말하노라 이스라엘 족속아 내가 너희 각 사람의 행한대로 국문할찌라 너희는 돌이켜 회개하고 모든 죄에서 떠날찌어다 그리한즉 죄악이 너희를 패망케 아니하리라 너희는 범한 모든 죄악을 버리고 마음과 영을 새롭게 할찌어다 이스라엘 족속아 너희가 어찌하여 죽고자 하느냐 나 주 여호와가 말하노라 죽는 자의 죽는 것은 내가 기뻐하지 아니하노니 너희는 스스로 돌이키고 살찌니라 (겔 18:30-32).
17)그런즉 인자야 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 너희가 말하여 이르되 우리의 허물과 죄가 이미 우리에게 있어 우리로 그 중에서 쇠패하게 하니 어찌 능히 살리요 하거니와 주 여호와의 말씀에 나의 삶을 두고 맹세하노니 나는 악인의 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그길에서 돌이켜 떠나서 사는 것을 기뻐하노라 이스라엘 족속아 돌이키고 돌이키라 너희 악한 길에서 떠나라 어지 죽고자 하느냐 하셨다 하라 인자야 너는 네 민족에게 이르기를 의인이 범죄하는 날에는 그 의가 구원치 못할 것이요 악인이 돌이켜 그 악에서 떠나는 날에는 그 악이 그를 엎드러뜨리지 못할 것인즉 의인이 범죄하는 날에는 그 의로 인하여는 살지 못하리라(겔33:10-12).
18)그런즉 왕이여 나의 간하는 것을 받으시고 공의를 행함으로 죄를 속하고 가난한 자를 긍휼히 여김으로 죄악을 속하소서 그리하시면 왕의 평안함이 혹시 장구하리이다 하였느니라 (단 4:27).
19)오라 우리가 여호와께로 돌아가자 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라 (호6:1).
20)너희가 자기를 위하여 의를 심고 긍휼을 거두라 지금이 곧 여호와를 찾을 때니 너희 묵은 땅을 기경하라 마침내 여호와께서 임하사 의를 비처럼 너희에게 내리시리라 (호10:12).
21)이스라엘아 네 하나님 여호와께로 돌아오라 네가 불의함을 인하여 엎드러졌느니라 너는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아 와서 아뢰기를 모든 불의를 제하시고 선한바를 받으소서 우리가 입술로 수송아지를 대신하여 주께 드리리이다(호14:1,2).
22)너희는 금식일을 정하고 성회를 선포하여 장로들과 이 땅 모든 거민을 너희 하나님 여호와의 전으로 몰수히 모으고 여호와께 부르짖을찌어다 (욜1:14).
23)욜2:12,13,15-18.
24)그러므로 이스라엘아 내가 이와 같이 네게 행하리라 내가 이것을 네게 행하리니 이스라엘아 네 하나님 만나기를 예비하라 (암4:12).
25)너희 자녀를 유다 자손의 손에 팔리니 그들은 다시 먼 나라 스바 사람에게 팔리라 나 여호와가 말하였느니라 너희는 열국에 이렇게 광포할찌어다 너희는 전쟁을 준비하고 용사를 격려하고 무사로 다 가까이 나아와서 올라오게 할찌어다 (욜3:8,9).
26)그러므로 너는 무리에게 고하기를 만군의 여호와께서 이처럼 이르시되 너희는 내게로 돌아오라 나 만군의 여호와의 말이니라 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라 나 만군의 여호와의 말이니라 (슥 1:3).
27)이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라 (마4:17).
28)가라사대 때가 찼고 하나님 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라 (막 1:15)
29)제자들이 나가서 회개하라 전파하고 (막6:12).
30)베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례(침례)를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니 … 또여러 말로 확증하며 권하여 가로되 너희가 이 패역한 세대에서 구원을 받으라 하니 (행 2:38,40).
31)그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요 (행 3:19).
32)그러므로 너의 이 악함을 회개하고 주께 기도하라 혹 마음에 품은 것을 사하여 주시니라(행8:22).
33)알지 못하던 시대에는 하나님이 허물치 아니하셨거니와 이제는 어디든지 사람을 다 명하사 회개하라 하셨으니 (행 17:30).
34)유대인과 헬라인들에게 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 증거한 것이라 (행 20:21).
35)하나님을 가까이 하라 그리하면 너희를 가까이하시리라 죄인들아 손을 깨끗이 하라 두 마음을 품은 자들아 마음을 성결케 하라 슬퍼하며 애통하며 울찌어다 너희 웃음을 애통으로, 너희 즐거움을 근심으로 바꿀찌어다 주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라 (약4:8-10).
36)그러므로 어디서 떨어진 것을 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개치 아니하면 내가 네게 임하여 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라 … 그러므로 회개하라 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 임하여 내 입의 검으로 그들과 싸우리라 (계 2:5,16).
37)너는 일깨워 그 남은바 죽게 된 것을 굳게 하라 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니 그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지키어 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도적 같이 이르리니 어느 시에 네게 임할는지 네가 알지 못하리라… 무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라(계3:2,3,19).
162.하나님께서 회개케 하심
거역하는 자를 온유함으로 징계할찌니 혹 하나님이 저희에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며 (딤후2:25).
163.그리스도께서 회개케 하심
이스라엘로 회개케 하사 죄 사함을 얻게 하시려고 그를 오른 손으로 높이사 임금과 구주를 삼으셨느니라 (행 5:31).
164.환난이 인간을 회개로 이끔
1)이 모든 일이 네게 임하여 환난을 당하다가 끝날에 네가 네 하나님 여호와께로 돌아와서 그 말씀을 청종하리니 (신 4:30).
2)왕상8:33-50.
3)범죄치 아니하는 사람이 없사오니 저희가 주께 범죄하므로 주께서 저희에게 진노하사 저희를 적국에게 붙이시매 적국이 저희를 사로잡아 땅의 원근을 물론하고 끌어간 후에 저희가 사로잡혀 간 땅에서 스스로 깨닫고 그 사로잡은 자의 땅에서 돌이켜 주께 간구하기를 우리가 범죄하여 패역을 행하며 악을 지었나이다 하며 자기를 사로잡아 간 적국의 땅에서 온 마음과 온 뜻으로 주께 돌아와서 주께서 그 열조에게 주신 땅과 주의 빼신 성과 내가 주의 이름을 위하여 건축한 전 있는 편을 향하여 기도하거든 주는 계신 곳 하늘에서 저희의 기도와 간구를 들으시고 저희의 일을 돌아 보옵시며 주께 득죄한 주의 백성을 용서하옵소서 (대하6:36-39).
4)시 107:4-6, 10-14, 17-20, 23-30.
165.하나님의 인자가 인간을 회개로 이끔
혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심의 풍성함을 멸시하느뇨(롬2:4)
166.용서의 선행조건임
1)그들이 자기 죄와 그 열조의 죄와 및 그들이 나를 거스린 허물을 자복하고 또 자기들이 나를 대항하였으므로 나도 그들을 대항하여 그 대적의 땅으로 끌어 갔음을 깨닫고 그 할례 받지아니한 마음이 낮아져서 그 죄악의 형벌을 순히 받으면 내가 야곱과 맺은 내 언약과 이삭과 맺은 내 언약을 생각하며 아브라함과 맺은 내 언약을 생각하고 그 땅을 권고하리라 (레 26:40-42).
2)그러나 네가 거기서 네 하나님 여호와를 구하게 되리니 만일 마음을 다하고 성품을 다하여 그를 구하면 만나리라 이 모든 일이 네게 임하여 환난을 당하다가 끝날에 네가 네 하나님 여호와께로 돌아와서 그 말씀을 청종하리니 네 하나님 여호와는 자비하신 하나님이심이라 그가 너를 버리지 아니하시며 너를 멸하지 아니하시며 네 열조에게 맹세하신 언약을 잊지 아니하시리라 (신 4:29-31).
3)내가 네게 진술한 모든 복과 저주가 네게 임하므로 네가 네 하나님 여호와께 쫓겨간 모든 나라 가운데서 이 일이 마음에서 기억이 나거든 너와 네 자손이 네 하나님 여호와께로 돌아와 내가 오늘날 네게 명한 것을 온전히 따라서 마음을 다하고 성품을 다하여 여호와의 말씀을 순종하면 네 하나님 여호와께서 마음을 돌이키시고 너를 긍휼히 여기사 네 포로를 돌리시되 네 하나님 여호와께서 너를 흩으신 그 모든 백성중에서 너를 모으시리니 (신 30:1-3).
4)내 이름으로 일컫는 내 백성이 그 악한 길에서 떠나 스스로 겸비하고 기도하여 내 얼굴을 구하면 내가 하늘에서 듣고 그 죄를 사하고 그 땅을 고칠찌라 (대하7:14).
5)만일 내게로 돌아와서 내 계명을 지켜 행하면 너희 쫓긴 자가 하늘 끝에 있을찌라도 내가 거기서부터 모아 내 이름을 두려고 택한 곳에 돌아오게 하리라 하신 말씀을 이제 청컨대 기억하옵소서 (느 1:9).
6)자기의 죄를 숨기는 자는 형통치 못하고 죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라(잠28:13).
7)너희가 만일 길과 행위를 참으로 바르게 하여 이웃들 사이에 공의를 행하며 이방인과 고아와 과부를 압제하지 말며 무죄한 자의 피를 이곳에서 흘리지 아니하며 다른 신들을 좇아 스스로 해하지 아니하면 내가 너희를 이곳에 거하게 하리니 곧 너희 조상에게 영원 무궁히 준 이 땅에니라 (렘 7:5-7).
8)유다 족속이 내가 그들에게 내리려한 모든 재앙을 듣고 각기 악한 길에서 돌이킬듯 하니라 그리하면 내가 그 악과 죄를 사하리라 (렘 36:3).
9)겔18:21-23,27,28,30,31.
10)만군의 여호와가 이르노라 너희 열조의 날로부터 너희가 나의 규례를 떠나 지키지 아니하였도다 그런즉 내게로 돌아오라 그리하면 나도 너희에게로 돌아가리라 하였더니 너희가 이르기를 우리가 어떻게 하여도 돌아가리이까 하도다(말3:7).
11)만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요 (요일 1:9).
[15] 죄의 고백167.제물의 머리에 안수하는 것은 고백을 상징함
1)그 예물의 머리에 안수하고 회막 문에서 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 제단 사면에 뿌릴 것이며 … 그 머리에 안수하고 회막 앞에서 잡을 것이요 아론의 자손은 그 피를 단 사면에 뿌릴 것이며 (레 3:2,13).
2)레4:4,15,24,29,33.
3)아론은 두 손으로 산 염소의 머리에 안수하여 이스라엘 자손의 모든 불의와 그 범한 모든 죄를 고하고 그 죄를 염소의 머리에 두어 미리 정한 사람에게 맡겨 광야로 보낼찌니 (레 16:21)
4)레위인으로 수송아지들의 머리에 안수케 하고 네가 그 하나를 속죄제물로, 하나는 번제물로 여호와께 드려 레위인을 속죄하고 (민8:12).
168. 죄의 고백에 관련된 예증
1)탕자의 비유 –
눅15:17-21.
2)바리새인과 세리의 비유 –
바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다 나는 이레에 두번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드러나이다 하고 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라 내가 너희에게 이르노니 이 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 이에 내려 갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라 (눅 18:11-14).
169. 죄사함의 조건임
1)저희가 사로잡혀 간 땅에서 스스로 깨닫고 그 사로잡은 자의 땅에서 돌이켜 주께 간구하기를 우리가 범죄하여 패역을 행하며 악을 지었나이다 하며 …주께 범죄한 백성을 용서하시며 주께 범한 그 모든 허물을 사하시고 저희를 사로잡아 간 자의 앞에서 저희로 불쌍히 여김을 얻게 하사 그 사람들로 저희를 불쌍히 여기게 하옵소서 (왕상 8:47,50).
2)자기의 죄를 숨기는 자는 형통치 못하나 죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라(잠28:13).
3)저가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요 … 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요 (요일 1:7,9).
-자복(자백)을 보라.
(죄를 자복하지 않는 자)
1. 하나님과의 교제가 끊김 (요일 1:6-10).
2. 기도가 응답되지 않음 (시 66:18).
3. 하나님과 분리됨 (사59:2).
4. 하나님께서 그의 죄를 기억하심 (시 25:7).
5.하나님 앞에서 죄를 숨길 수 없음(시69:5).
6.죄에 얽매이게 됨 (요8:34).
7.마음이 강퍅해짐 (히 3:13).
8.하나님의 보응을 받음 (암3:2).
9. 고통당하며 수척해짐 (시 32:3,4).
10.형통함이 없음 (잠28:13).
[16] 죄의 용서 (죄사함)170.하나님의 선물
1)그 눈을 뜨게 하여 어두움에서 빛으로 사단의 권세에서 하나님께로 돌아가게 하고 죄 사함과 나를 믿어 거룩케 된 무리 가운데서 기업을 얻게 하리라 하더이다 (행 26:18).
2)우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 (엡 1:7).
171.죄사함의 약속
1)여호와께서 그의 앞으로 지나시며 반포하시되 여호와로라 여호와로라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나님이로다 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라 (출34:6,7).
2)레4:20, 26-31, 35, 40-42
3) 레 5:4-13.
4)여호와는 노하기를 더디하고 인자가 많아 죄악과 과실을 사하나 형벌 받을 자는 결단코 사하지 아니하고 아비의 죄악을 자식에게 갚아 삼사대까지 이르게 하리라 하셨나이다 (민 14:18)
5)제사장이 이스라엘 자손의 온 회중을 위하여 속죄하면 그들이 사함을 얻으리니 이는 그릇 범죄함이며 또 그 그릇 범죄함을 인하여 예물 곧 화제와 속죄제를 여호와께 드렸음이라 (민 15:25).
6)신4장
7)그러나 사유하심이 주께 있음은 주를 경외케 하심이니이다 (시 130:4).
8)사1:6-18.
9)나 곧 나는 나를 위하여 네 허물을 도말하는 자니 네 죄를 기억지 아니하리라 너는 나로 기억이 나게 하고 서로 변론하자 너는 네 일을 말하여 의를 나타내라 (사43:25,26).
10)야곱아 이스라엘아 이 일을 기억하라 너는 내 종이니라 내가 너를 지었으니 너는 내 종이니라 이스라엘아 너는 나의 잊음이 되지 아니하리라 내가 네 허물을 빽빽한 구름의 사라짐 같이, 네 죄를 안개의 사라짐 같이 도말하였으니 너는 내게로 돌아오라 내가 너를 구속하였음이니라 (사44:21,22).
11)너희는 여호와를 만날만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라 악인은 그 길을 불의한 자는 그 생각을 버리고 여호와께로 돌아오라 그리하면 그가 긍휼히 여기시리라 우리 하나님께로 나아오라 그가 널리 용서하시리라 (사55:6,7).
12)그들이 다시는 각기 이웃과 형제를 가리켜 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이니라 내가 그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라 여호와의 말이니라 (렘 31:34).
13)내가 그들을 내게 범한 그 모든 죄악에서 정하게 하며 그들의 내게 범하며 행한 모든 죄악을 사할 것이라 (렘 33:8).
14)그러나 악인이 만일 그 행한 모든 죄에서 돌이켜 떠나 내 모든 율례를 지키고 법과 의를 행하면 정녕 살고 죽지 아니할 것이라 그 범죄한 것이 하나도 기억함이 되지 아니하리니 그 행한 의로 인하여 살리라 (겔 18:21,22).
15)가령 내가 악인에게 말하기를 너는 죽으리라 하였다 하자 그가 돌이켜 자기의 죄에서 떠나서 법과 의대로 행하여 전당물을 도로 주며 억탈물을 돌려 보내고 생명의 율례를 준행하여 다시는 죄악을 짓지 아니하면 그가 정녕 살고 죽지 않을찌라 그의 본래 범한 모든 죄가 기억되지 아니하리니 그가 정년 살리라 이는 법과 의를 행하였음이니라 하라 (겔 33:14-16).
16)그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고 (마12:31).
17)내가 진실로 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 무릇 훼방하는 훼방은 사하심을 얻되 (막3:28).
18)내가 저희 불의를 긍휼히 여기고 저희 죄를 다시 기억하지 아니하리라 하셨느니라 (히8:12).
19)또 저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라 하셨으니 (히 10:17).
20)믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을찌라도 사하심을 얻으리라 (약5:15).
21)저가 빛 가운데 계신것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 퍼가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요 … 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요 (요일 1:7,9)
172.죄사함의 축복
1)허물의 사함을 얻고 그 죄의 가리움을 받은 자는 복이 있도다 마음에 간사가 없고 여호와께 정죄를 당치 않은 자는 복이 있도다 (시 32:1,2).
2)그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고 주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라 (롬4:7,8).
173. 죄사함의 근거 – 피흘림
율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라 (히9:22).
174.죄사함의 보증
1)그리스도의 사역 –
-아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라 (마1:21)
-이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라 (히1:3).
-나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라 (요일2:1,2)
2)그리스도의 이름
-또 그의 이름으로 죄사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니 (눅24:47).
-자녀들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희 죄가 그의 이름으로 말미암아 사함을 얻음이요(요일 2:12).
3)그리스도의 피
-이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라(마26:28).
-또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고(계 1:5).
175.죄사함의 조건
1)회개
-자기들의 죄를 자복하고 요단강에서 그에게 세례(침례)를 받더니 (마3:6).
-요한이 요단강 부근 각처에 와서 죄 사함을 얻게 하는 회개의 세례(침례)를 전파하니 (눅3:3).
-너희에게 이르노니 아니라 너희도 만일 회개치 아니하면 다 이와 같이 망하리라 …너희에게 이르노니 아니라 너희도 만일 회개치 아니하면 다 이와 같이 망하리라(눅 13:3,5).
-베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례(침례)를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니(행 2:38)
-그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요 (행 3:19).
2)믿음
-만유의 주 되신 예수 그리스도로 말미암아 화평의 복음을 전하사 이스라엘 자손들에게 보내신 말씀 … 저에 대하여 모든 선지자도 증거하되 저를 믿는 사람들이 다 그 이름을 힘입어 죄 사함을 받는다 하였느니라 (행 10:36,43).
-그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라 (행 13:38,39).
-일어나 네 발로 서라 내가 네게 나타난 것은 곧 네가 나를 본 일과 장차 내가 네게 나타날 일에 너로 사환과 증인을 삼으려 함이니 이스라엘과 이방인들에게서 내가 너를 구원하여 저희에게 보내어 그 눈을 뜨게 하여 어두움에서 빛으로, 사단의 권세에서 하나님께로 돌아가게 하고 죄 사함과 나를 믿어 거룩케 된 무리 가운데서 기업을 얻게 하리라하더이다 (행 26:16-18).
3)고백
-저가 빛 가운데 계신것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요 … 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요 (요일 1:7,9).
4)용서
-너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라(마6:14,15).
-너희가 각각 중심으로 형제를 용서하지 아니하면 내 천부께서도 너희에게 이와 같이하시리라 (마 18:35).
-서서 기도할 때에 아무에게나 혐의가 있거든 용서하라 그리하여야 하늘에 계신 너희 아버지도 너희 허물을 사하여 주시리라 하셨더라 (막11:25).
176.죄사함의 조건에 대한 비유
마18:23-35.
177.죄사함을 위한 기도
1)자기 허물을 능히 깨달을 자 누구리요 나를 숨은 허물에서 벗어나게 하소서 (시 19:12).
2)여호와여 내 소시의 죄와 허물을 기억지 마시고 주의 인자하심을 따라 나를 기억하시되 주의 선하심을 인하여 하옵소서 … 여호와여 나의 죄악의 중대하오니 주의 이름을 인하여 사하소서(시25:7,11).
3)주의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고 내 모든 죄악을 도말하소서 (시 51:9).
4)우리 구원의 하나님이여 주의 이름의 영광을 위하여 우리를 도우시며 주의 이름을 위하여 우리를 건지시며 우리 죄를 사하소서 (시 79:9).
178. 죄사함을 위한 중재 기도
왕상 8:22-50.
179. 죄사함의 권세
1)하나님
-이 사람이 어찌 이렇게 말하는가 참람하도다 오직 하나님 한 분 외에는 누가 능히 죄를 사하겠느냐 (막2:7).
2)예수 그리스도
-그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려하노라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되 (막2:10).
3)사도의 대리적 권세
-너희가 뉘 죄든지 사하면 사하여질 것이요 뉘 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라(요20:23).
180.죄사함의 실례
1)이스라엘
-여호와께서 가라사대 내가 네 말대로 사하노라 (민14:20).
-주의 백성의 죄악을 사하시고 저희 모든 죄를 덮으셨나이다 (셀라) 주의 모든 분노를 거두시며 주의 진노를 돌이키셨나이다(시 85:2,3).
-여호와 앞에서 큰 물이 박수하며 산악이 함께 즐거이 노래할찌어다 (시 99:8).
-동이 서에서 먼 것 같이 우리 죄과를 우리에게서 멀리 옮기셨으며 (시 103:12).
2)다윗
-다윗이 나단에게 이르되 내가 여호와께 죄를 범하였노라 하매 나단이 다윗에게 대답하되 여호와께서도 당신의 죄를 사하셨나니 당신이 죽지 아니하려니와 (삼하12:13).
-내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라 하고 주께 내 죄를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였더니 곧 주께서 내 죄의 악을 사하셨나이다 (셀라)(시 32:5).
3) 이사야
-그것을 내 입에 대며 가로되 보라 이것이 네 입에 닿았으니 네 악이 제하여졌고 네 죄가 사하여졌느니라 하더라 (사 6:7).
4)중풍병자
-침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 저희의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 안심하라 네 죄사함을 받았느니라 … 그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시니 (마9:2,6).
-예수께서 저희의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 네 죄 사함을 받았느니라 하시니 (막2:5).
-예수께서 저희 믿음을 보시고 이르시되 이 사람아 네 죄 사함을 받았느니라 하시니 …그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하리라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되 내가 네게 이르노니 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시매(눅5:20,24).
5)간음한 여인
대답하되 주여 없나이다 예수께서 가라사대 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범치 말라 하시니라 (요8:11).
6)죄많은 여인
이에 여자에게 이르시되 네 죄 사함을 얻었느니라 하시니 (눅7:48).
7)신자들
또 너희의 범죄와 육체의 무할례로 죽었던 너희를 하나님이 그와 함께 살리시고 우리에게 모든 죄를 사하시고 (골2:13).
(죄사함에 대한 다양한 표현들)
1. 죄를 사하셨다 (삼하12:13;사6:7;마26:28;막1:4;히9:22).
2. 죄를 용서하셨다 (출34:7;마6:14,15).
3.죄를 도말하셨다 (사43:25, 44:22).
4. 죄가 눈과 같이 희어졌다 (사1:18).
5.양털 같이 되었다 (사1:18).
6. 죄를 주의 등 뒤에 던지셨다 (사38:17).
7.기억지 아니하신다 (히 8:12,10:17)
8.정결케 하셨다 (히 1:3).
9.가리우셨다 (시 32:1;롬4:7).
10. 멀리 옮기셨다 (시 103:12).
11. 발로 밟으셨다 (미 7:19).
12.깊은 바다에 던지셨다 (미 7:19).
13.없이 하셨다 (행 3:19;요일 3:5).
14.벗었다 (골2:11).
15.씻으셨다 (시 51:2).
16.죄로부터 깨끗해졌다 (요일 1:7,9).
17.죄로부터 구원받았다 (마1:21).
18.죄로부터 자유케 되었다 (롬6:7).
19.죄에 대해 죽었다 (롬6:2;벧전2:24).
20.죄 가운데서 살아났다 (엡 2:1-10;골2:13).
[17] 민족(국가)적인 죄181.땅을 더럽힘
1)그 땅도 더러워졌으므로 내가 그 악을 인하여 벌하고 그 땅도 스스로 그 거민을 토하여 내느니라 (레 18:25).
2)무죄한 피 곧 저희 자녀의 피를 흘려 가나안 우상에게 제사하므로 그 땅이 피에 더러웠도다(시106:38).
182.예배와 기도가 거절당함
1)여호와께서 말씀하시되 너희의 무수한 제물이 내게 무엇이 유익하뇨 나는 수양의 번제와 살진 짐승의 기름에 배불렀고 나는 수송아지나 어린 양이나 수염소의 피를 기뻐하지 아니하노라 너희가 내 앞에 보이러 오니 그것을 누가 너희에게 요구하였느뇨 내 마당만 밟을 뿐이니라 헛된 제물을 다시 가져오지 말라 분향은 나의 가증히 여기는바요 월삭과 안식일과 대회로 모이는 것도 그러하니 성회와 아울러 악을 행하는 것을 내가 견디지 못하겠노라 내 마음이 너희의 월삭과 정한 절기를 싫어하나니 그것이 내게 무거운 짐이라 내가 지기에 곤비하였느니라 너희가 손을 펼 때에 내가 눈을 가리우고 너희가 많이 기도할찌라도 내가 듣지 아니하리니 이는 너희의 손에 피가 가득함이니라 (사1:11-15).
2)여호와의 손이 짧아 구원치 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희를 듣지 않으시게 함이니 이는 너희 손이 피에 너희 손가락이 죄악에 더러웠으며 너희 입술은 거짓을 말하며 너희 혀는 악독을 발함이라 (사59:1-3).
3)땅이여 들으라 내가 이 백성에게 재앙을 내리리니 이것이 그들의 생각의 결과라 그들이 내 말을 듣지 아니하며 내 법을 버렸음이니라 시바에서 유향과 원방에서 향품을 내게로 가져옴은 어찜이뇨 나는 그들의 번제를 받지 아니하며 그들의 희생을 달게 여기지 않노라 (렘6:19,20).
183.번영으로 말미암음
1)그러한데 여수룬이 살찌매 발로 찼도다 네가 살찌고 부대하고 윤택하매 자기를 지으신 하나님을 버리며 자기를 구원하신 반석을 경홀히 여겼도다 (신 32:15).
2)네 아우 소돔의 죄악은 이러하니 그와 그 딸들에게 교만함과 식물의 풍족함과 태평함이 있음이며 또 그가 가난하고 궁핍한 자를 도와주지 아니하며 거만하여 가증한 일을 내 앞에서 행하였음이라 그러므로 내가 보고 곧 그들을 없이하였느니라 (겔 16:49,50).
184.축복을 상실함
1)성문이 땅에 묻히며 빗장이 꺾여 훼파되고 왕과 방백들이 율법 없는 열방 가운데 있으며 그 선지자들은 여호와의 묵시를 받지 못하도다(애2:9).
2)주 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를찌라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라 (암8:11).
185.형벌이 임함
1)여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라 하시니라(창6:5-7)
2)땅위에 움직이는 생물이 다 죽었으니 곧 새와 육축과 들짐승과 땅에 기는 모든 것과 모든 사람이라 육지에 있어 코로 생물의 기식을 호흡하는 것은 다 죽었더라 (창7:21,22).
3)레26:14-38.
4)네가 가서 그 땅을 얻음은 너의 의로움을 인함도 아니며 네 마음이 정직함을 인함도 아니요 이 민족들의 악함을 인하여 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내심이라 여호와께서 이같이 하심은 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 하신 맹세를 이루려 하심이니라 (신9:5).
5)주께서 사람에게 평강을 주실 때에 누가 감히 잘못하신다 하겠느냐 주께서 자기 얼굴을 가리우실 때에 누가 감히 뵈올수 있으랴 나라에게나 사람에게나 일반이시니 이는 사특한 자로 권세를 잡아 백성을 함해하지 못하게 하려 하심이니라 (욥34:29,30).
6)그가 애굽인을 잔인한 군주의 손에 붙이시리니 포학한 왕이 그들을 치리하리라 주 만군의 여호와의 말씀이니라 (사 19:4).
7)그들이 그리하지 아니하면 내가 반드시 그 나라를 뽑으리라 뽑아 멸하리라 여호와의 말이니라 (렘 12:17).
8)렘 25:31-38.
9)나 여호와가 말하노라 내 종 야곱아 내가 너와 함께하나니 두려워 말라 내가 너를 흩었던 그 열방은 다 멸할찌라도 너는 아주 멸하지 아니하리라 내가 너를 공도로 징책할 것이요 결코 무죄한 자로 여기지 아니하리라 (렘 46:28).
10)겔 16:49,50 (186. 2)를 보라).
11)너는 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 그것을 쳐서 외치라 그 악독이 내 앞에 상달하였음이니라 하시니라 (욘1:2).
186.지도자에 의해 야기됨
1)왕상 12:26-33.
2)여호와께서 여로보암의 죄로 인하여 이스라엘을 버리시리니 이는 저도 범죄하고 이스라엘로 범죄케 하였음이니라 하니라 (왕상 14:16).
3)여호람이 또 유다 여러 산에 산당을 세워 예루살렘 거민으로 음란하듯 우상을 섬기게 하고 또 유다를 미혹케 하였으므로 선지자 엘리야가 여호람에게 글을 보내어 가로되 왕의 조상 다윗의 하나님 여호와의 말씀이 네가 네 아비 여호사밧의 길과 유다 왕 아사의 길로 행치 아니하고 오직 이스라엘 열왕의 길로 행하여 유다와 예루살렘 거민으로 음란하듯 우상을 섬기게 하기를 아합의 집과 같이 하며 또 너의 아비 집에서 너보다 선한 아우들을 죽였으니 (대하21:11-13)
4)관원이 거짓말을 신청하면 그 하인은 다 악하니라 (잠29:12).
187.민족적인 죄의 실례
1)소돔
여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니 (창18:20)
2)애굽
출7-14장.
3)이스라엘
-레26:14-39.
-그들의 반석이 그들을 팔지 아니하였고 여호와께서 그들을 내어주지 아니하셨더면 어찌 한 사람이 천을 쫓으며 두 사람이 만을 도망케 하였을까 (신 32:30).
-다윗의 시대에 년부년 삼년 기근이 있으므로 다윗이 여호와 앞에 간구하매 여호와께서 가라사대 이는 사울과 피를 흘린 그 집을 인함이니 저가 기브온 사람을 죽였음이니라 하시니라 (삼하21:1).
-관계성구
(삼하24:1;왕하24:3.4,20;대하36:21;스9장:느9:36,37;사1:21-23.3:4,8,5장59:1-15;렘2,5,6,9,23장,30:11-15;애1:3,8,14,4:6;겔2,7,22장.24:6-14,28:18,33:25,26,36:16-20.39:23,24.44:4-14;호4:1-11,6:8-10;7:1-7,13장;암2.5장;미 6장;7:2-6).
4)바벨론
-그런즉 바벨론에 대한 여호와의 도모와 갈대아인의 땅에 대하여 경영한 나 여호와의 뜻을 들으라 양떼의 어린 것들을 그들이 반드시 끌어가고 그 처소로 황무케 하리니 바벨론의 함락하는 소리에 땅이 진동하며 그 부르짖음이 열방 중에 들리리라 하시도다 (렘 50:45,46).
-렘51장.
-앗수르, 다메섹, 에돔, 엘람, 블레셋, 수리아를 참조하라.
188.회개한 실례
1)니느웨 (욘3:5-10).
2)이스라엘(느9장)
[18] 죄의 모형 (상징)-모세의 율법은 이스라엘 자손에게 죄에 대한 혐오감을 불러 일으키기 위해 주어졌다. 모세의 율법은 이러한 목적을 이루기 위해 죄에 대한 많은 모형들을 포함하고 있다. 곧 죄는 하나님께서 미워하시는 것이며, 인간을 하나님으로부터 분리시키는 것임을 가르치기 위함이다. 그러므로 우리는 부정함과 부정케 됨, 흠, 회중으로부터의 분리, 속죄, 속죄제물, 결례, 세정식 등으로부터 많은 교훈들을 얻을 수 있다. 이 모든 것들은 거룩하신 하나님을 기쁘게 해 드리기 위해 죄의 부패성과 죄는 반드시 정결케 되어야할 필요성을 예표하기 위해 계획되었다.
189. 흠있는 짐승은 제물로 적함치 않음
1)너희 어린 양은 흠 없고 일년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 (출 12:5).
2)만일 그 예물이 떼의 양이나 염소의 번제이면 흠없는 수컷으로 드릴찌니 (레 1:10).
3)우리가 돌이켜 바산으로 올라가매 바산 왕 옥이 그 모든 백성을 거느리고 나와서 우리를 대적하여 에드레이에서 싸우는지라 … 우리가 헤스본 왕 시혼에게 행한 것과 같이 그 성읍들을 진멸하되 각 성읍의 남녀와 유아를 진멸하였으나 (신 3:1,6).
4)여호와께서 바알브올의 일을 인하여 행하신 바를 너희가 목도하였거니와 바알브올을 좇은 모든 사람을 너의 하나님 여호와께서 너의 중에서 진멸하셨으되 … 너희는 스스로 삼가서 너희 하나님 여호와께서 너희와 세우신 언약을 잊어버려서 네 하나님 여호와께서 금하신 아무 형상의 우상이든지 조각하지 말라 (신 4:3,23).
5)너는 기억하라 네가 애굽 땅에서 종이 되었더니 너의 하나님 여호와가 강한 손과 편 팔로 너를 거기서 인도하여 내었나니 그러므로 너의 하나님 여호와가 너를 명하여 안식일을 지키라 하느니라 (신 5:15).
6)오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 (신6:6).
7)그 백성은 네가 아는바 장대한 아낙 자손이라 그에게 대한 말을 네가 들었나니 이르기를 누가 아낙 자손을 능히 당하리요 하거니와 오늘날 너는 알라 네 하나님 여호와께서 맹렬한 불과 같이 네 앞에 나아가신즉 여호와께서 그들을 파하사 네 앞에 엎드러지게 하시리니 여호와께서 네게 말씀하신것 같이 너는 그들을 쫓아내며 속히 멸할 것이라 (신9:2,3).
8)이스라엘 처녀에게 누명 씌움을 인하여 그에게서 은 일백 세겔을 벌금으로 받아 여자의 아비에게 주고 그 여자로 그 남자의 평생에 버리지 못할 아내가 되게 하려니와 그 일이 참되어 그 처녀에게 처녀인 표적이 없거든 처녀를 그 아비집 문에서 끌어내고 그 성읍 사람들이 그를 돌로 쳐 죽일지니 이는 그가 그 아비 집에서 창기의 행동을 하여 이스라엘 중에서 악을 행하였음이라 너는 이와 같이 하여 너의 중에 악을 제할지니라 남자가 유부녀와 통간함을 보거든 그 통간한 남자와 그 여자를 둘 다 죽여 이스라엘중에 악을 제할찌니라 (신 22:19-22).
9)민28:3,9,11,19,31.
10)민 29:2,8,13,17,20,23,26,29,32,36.
190.육체에 흠이 있는 자는 제사장 직분을 행할 수 없음
레 21:17-23.
191.부정한 자나 부정케 된 자나 회중에게서 분리되거나, 특권에서 제외당함
1)만일 몸이 부정한 자가 여호와께 속한 화목제 희생의 고기를 먹으면 그 사람은 자기 백성 중에서 끊쳐질 것이요 … 사람이 여호와께 화제로 드리는 희생의 기름을 먹으면 그 먹는 자는 자기 백성 중에서 끊쳐지리라 … 무슨 피든지 먹는 사람이 있으면 그 사람은 다 자기 백성 중에서 끊쳐지리라 (레 7:20,25,27).
2)칠일만에 제사장이 그를 진찰할찌니 그의 보기에 그 환처가 변하지 아니하고 병색이 피부에 퍼지지 아니하였으면 제사장이 그를 또 칠일 동안을 금고할 것이며 … 그러나 제사장의 보기에 그 색점에 흰 털이 없으며 그 자리가 피부보다 얕지 아니하고 빛이 엷으면 그는 그를 칠일 동안 금고할 것이며 … 그는 모발을 밀되 환처는 밀지 말 것이요 제사장은 옴 환자를 또 칠일 동안 금고할 것이며 (레 13:5,26,33).
3)어떤 여인이 유출을 하되 그 유출이 피면 칠일동안 불결하니 무릇 그를 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이요 (레 15:19).
4)회막문으로 가져 다가 여호와께 드리지 아니하면 그는 백성 중에서 끊쳐지리라 무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인 중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게 진노하여 그를 백성 중에서 끊으리니… 무릇 스스로 죽은 것이나 들짐승에게 찢겨 죽은 것을 먹는 자는 본토인이나 타국인이나 물론하고 그 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하고 그 후에 정하려니와 (레 17:9,10,15).
5)무릇 이 가증한 일을 하나라도 행하는 자는 그 백성 중에서 끊쳐지리라 (레 18:29).
6)그것을 먹는 자는 여호와의 성물 더럽힘을 인하여 죄를 당하리니 그가 그 백성 중에서 끊쳐지리라 (레 19:8).
7)나도 그 사람에게 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니 이는 그가 그 자식을 몰렉에게 주어서 내 성소를 더럽히고 내 성호를 욕되게 하였음이라 그가 그 자식을 몰렉에게 주는 것을 그 지방 사람이 못본체하고 그를 죽이지 아니하면 내가 그 사람과 그 권속에게 진노하여 그와 무릇 그를 본받아 몰렉을 음란히 섬기는 모든 사람을 그 백성 중에서 끊으리라 음란하듯 신접한 자와 박수를 추종하는 자에게는 내가 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니 (레 20:3-6).
8)이스라엘 자손에게 명하여 모든 문둥병 환자와 유출병이 있는 자와 주검으로 부정케 된 자를 다 진밖으로 내어 보내되 무론 남녀하고 다 진 밖으로 내어 보내어 그들로 진을 더럽히게 말라 내가 그 진 가운데 거하느니라 하시매 (민 5:2,3).
9)사람이 부정하고도 스스로 정결케 아니하면 여호와의 성소를 더럽힘이니 그러므로 총회 중에서 끊쳐질 것이니라 그는 정결케 하는 물로 뿌리움을 받지 아니하였은즉 부정하니라 (민 19:20).
10)너희 중에 누가 밤에 몽설함으로 부정하거든 진밖으로 나가고 진 안에 들어오지 아니하다가 해질 때에 목욕하고 해 진 후에 진에 들어 올 것이요 (신23:10,11).
192.부정한 것을 만질 때 부정케 됨
1)누구든지 부정한 들짐승의 사체나 부정한 가축의 사체나 부정한 곤충의 사체들 무릇 부정한 것을 만졌으면 부지중에라 할지라도 그 몸이 더러워져서 허물이 있을 것이요 혹시 부지중에 사람의 부정에 다닥쳤는데 그 사람의 부정이 어떠한 부정이든지 그것을 깨달을 때에는 허물이 있을 것이요 (레 5:2,3)
2)레11:24-28,31.
3)무릇 사람을 부정하게 하는 벌레에 접촉된 자나 무슨 부정이든지 사람을 더럽힐만한 자에게 접촉된 자 (레 22:5).
193.부정한 것을 먹을 때 부정케 됨
레 11:41-47
194.시체를 만질 때 부정케 됨
1)여호와께서 모세에게 이르시되 아론의 자손 제사장들에게 고하여 이르라 백성 중의 죽은 자로 인하여 스스로 더럽히지 말려니와 (레 21:1).
2)이스라엘 자손에게 명하여 모든 문둥병 환자와 유출병이 있는 자와 주검으로 부정케 된 자를 다 진밖으로 내어 보내되 (민 5:2)
3)때에 사람의 시체로 인하여 부정케 되어서 유월절을 지킬 수 없는 사람들이 있었는데 그들이 당일에 모세와 아론 앞에 이르러 … 이스라엘자손에게 고하여 이르라 너희나 너희 후손 중에 시체로 인하여 부정케 되든지 먼 여행 중에 있든지 할찌라도 다 여호와 앞에 마땅히 유월절을 지키되 (민9:6,10).
4)사람의 시체를 만진 자는 칠일을 부정하리니 …누구든지 죽은 사람의 시체를 만지고 스스로 정결케 아니하는 자는 여호와의 성막을 더럽힘이라 그가 이스라엘에서 끊쳐질 것은 정결케 하는 물을 그에게 뿌리지 아니하므로 깨끗케 되지 못하고 그 부정함이 그저 있음이니라 … 누구든지 들에서 칼에 죽이운 자나 시체나 사람의 뼈나 무덤을 만졌으면 칠일 동안 부정하리니 (민19:11,13,16).
5)너희는 칠일 동안 진 밖에 주둔하라 무릇 살인자나 죽임을 당한 시체를 만진 자나 제 삼일과 제 칠일에 몸을 깨끗케 하고 너희의 포로도 깨끗케 할 것이며 (민31:19)
195. 부정한 짐승
1)레11:1-47.
2)너희는 짐승의 정하고 부정함과 새의 정하고 부정함을 구별하고 내가 너희를 위하여 부정한 것으로 구별한 짐승이나 새나 땅에 기는 곤충으로 인하여 너희 몸을 더럽히지 말라 (레 20:25).
3)신 14:3-20.
196.문둥병
1)레 13:3,8,11,20,25,27,30,36,44-46,51,55.
2)제사장은 또 와서 살펴 볼 것이요 그 색점이 만일 집에 퍼졌으면 악성 문둥변인즉 이는 부정하니 (레 14:44).
3)제사장은 또 와서 살펴 볼 것이요 그 색점이 만일 집에 퍼졌으면 악성 문둥병인즉 이는 부정하니 이스라엘 자손에게 명하여 모든 문둥병 환자와 유출병이 있는 자와 주검으로 부정케 된 자를 다 진밖으로 내어 보내되 무론남녀하고 다진 밖으로 내어 보내어 그들로 진을 더럽히게 말라 내가 그 진 가운데 거하느니라 하시매 (민5:2,3).
197.유출병과 성적 불결
1)레 15:1-33.
2)아론의 자손 중 문둥 환자나 유출병이 있는 자는 정하기 전에는 성물을 먹지 말 것이요 시체로 부정하게 된 자나 설정한 자나 (레 22:4).
3)너희 중에 누가 밤에 몽설함으로 부정하거든 진밖으로 나가고 진 안에 들어오지 아니하다가 해질 때에 목욕하고 해 진 후에 진에 들어 올 것이요 너의 진 밖에 변소를 베풀고 그리로 나가되 (신23:10,11).
[19] 기타198. 하나님께서 인간의 죄를 아심
1)누가 너의 벗었음을 네게 고하였느냐 내가 너더러 먹지 말라 명한 그 나무 실과를 네가 먹었느냐 (창3:11).
2)가라사대 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라 (창4:10).
3)여호와께서 아브라함에게 이르시되 사라가 왜 웃으며 이르기를 내가 늙었거늘 어떻게 아들을 낳으리요 하느냐 (창 18:13).
4)모세가 또 가로되 여호와께서 저녁에는 너희에게 고기를 주어 먹이시고 아침에는 떡으로 배불리시리니 이는 여호와께서 자기를 향하여 너희의 원망하는 그 말을 들으셨음이니라 우리가 누구냐 너희의 원망은 우리를 향하여 함이 아니요 여호와를 향하여 함이로다 … 내가 이스라엘 자손의 원망함을 들었노라 그들에게 고하여 이르기를 너희가 해 질 때에는 고기를 먹고 아침에는 떡으로 배부르리니 나는 여호와 너희의 하나님인줄 알리라 하라 하시니라 (출 16:8,9,12).
5)그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느랴 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라 (민 12:2).
6)여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대 나를 원망하는 이 악한 회중을 내가 어느 때까지 참으랴 이스라엘 자손이 나를 향하여 원망하는바 그 원망하는 말을 내가 들었노라 (민14:26,27).
7)여호와께서 너희의 말소리를 들으시고 노하사 맹세하여 가라사대 (신 1:34).
8)그들이 재앙과 환난을 당할 때에 그들의 자손이 부르기를 잊지 아니한 이 노래가 그들 앞에 증인처럼 되리라 나는 내가 맹세한 땅으로 그들을 인도하여 들이기 전 오늘날에 나는 그들의 상상하는 바를 아노라 (신 31:21).
9)이것이 내게 쌓이고 내 곳간에 봉하여 있지 아니한가 (신 32:34).
10)수7:10-15.
11)욥7:10-15.
12)내가 범죄하면 주께서 나를 죄인으로 인정하시고 내 죄악을 사유치 아니하시나이다 (욥10:14).
13)하나님은 허망한 사람을 아시나니 악한 일을 상관치 않으시는듯하나 다 보시느니라 (욥11:11).
14)내 발을 착고에 채우시며 나의 모든 길을 살피사 내 발자취를 한정하시나이다 (욥 13:27).
15)그러하온데 이제 주께서 나의 걸음을 세시오니 나의 죄를 살피지 아니하시나이까 내 허물을 주머니에 봉하시고 내 죄악을 싸매시나이다 (욥14:16,17).
16)하늘이 그의 죄악을 드러낼 것이요 땅이 일어나 그를 칠 것인즉 (욥20:27).
17)하나님이 그들을 호위하사 평안케 하시나 그 눈은 그들의 길에 있구나 (욥24:23).
18)하나님은 사람의 길을 주목하시며 사람의 모든 걸음을 감찰하시나니 악을 행한 자는 숨을만한 흑암이나 어두운 그늘이 없느니라 …이와 같이 그들의 행위를 아시고 그들을 밤 사이에 엎으신즉 멸망하나니 (욥34:21,22,25).
19)우리가 우리 하나님의 이름을 잊어버렸거나 우리 손을 이방 신에게 향하여 폈더면 하나님이 이를 더듬어 내지 아니하셨으리이까 대저 주는 마음의 비밀을 아시나이다 (시 44:20,21).
20)하나님이여 나의 우매함을 아시오니 내 죄가 주의 앞에서 숨김이 없나이다 (시 69:5).
21)주께서 우리의 죄악을 주의 앞에 놓으시며 우리의 은밀한 죄를 주의 얼굴 빛 가운데 두셨사오니 (시 90:8).
22)여호와께서 사람의 생각이 허무함을 아시느니라(시 94:11).
23)너는 어느 도에서든지 빈민을 학대하는 것과 공의를 박멸하는 것을 볼찌라도 그것을 이상히 여기지 말라 높은 자보다 더 높은 자가 감찰하고 그들보다 더 높은 자들이 있음이니라 (전 5:8).
24)화 있을진저 자기의 도모를 여호와께 깊이 숨기려하는 자여 그 일을 어두운데서 행하며 이르기를 누가 우리를 보랴 누가 우리를 알랴 하니 (사29:15).
25)주 여호와 내가 말하노라 네가 잿물로 스스로 씻으며 수다한 비누를 쓸찌라도 네 죄악이 오히려 내 앞에 그저 있으리니 (렘2:22).
26)이는 내 눈이 그들의 행위를 감찰하므로 그들이 내 얼굴 앞에서 숨김을 얻지 못하며 그들의 죄악이 내 목전에서 은폐되지 못함이라 (렘 16:17).
27)이는 그들이 이스라엘 중에서 망령되이 행하여 그 이웃의 아내와 행음하며 내가 그들에게 명하지 아니한 거짓을 내 이름으로 말함이니라 나는 아는 자요 증거인이니라 여호와의 말이니라 하셨다 하였더라 (렘 29:23).
28)그러므로 나 주 여호와가 말하노라 너희의 악이 기억을 일으키며 너희의 건과가 드러나며 너희 모든 행위의 죄가 나타났도다 너희가 기억한바 되었은즉 그 손에 잡히리라 (겔 21:24).
29)에브라임은 내가 알고 이스라엘은 내게 숨기지 못하나니 에브라임아 이제 네가 행음하였고 이스라엘이 이미 더러웠느니라 (호5:3).
30)내가 그 여러 악을 기억하였음을 저희가 마음에 생각지 아니하거니와 이제 그 행위가 저희를 에워싸고 내 목전에 있도다 (호7:2).
31)너희의 허물이 많고 죄악이 중함을 내가 아노라 너희는 의인을 학대하며 뇌물을 받고 성문에서 궁핍한 자를 억울하게 하는 자로다 (암5:12).
32)암9:1-4,8.
33)담에서 돌이 부르짖고 집에서 들보가 응답하리라 (합2:11).
34)너희는 이르기를 어찜이니까 하는도다 이는 너와 너의 어려서 취한 아내 사이에 여호와께서 일찌기 증거하셨음을 인함이니라 그는 네 짝이요 너와 맹약한 아내로되 네가 그에게 궤사를 행하도다(말2:14).
35)그런즉 저희를 두려워하지 말라 감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨은 것이 알려지지 않을 것이 없느니라 (마10:26).
199. 그리스도께서 인간의 죄를 아심
1)일어나라 함께 가자 보라 나를 파는 자가 가까이 왔느니라 (마26:46).
2)예수께서 저희 생각을 아시고 손 마른 사람에게 이르시되 일어나 한가운데 서라 하시니 저가 일어나 서거늘 (눅6:8).
3)여자가 대답하여 가로되 나는 남편이 없나이다 예수께서 가라사대 네가 남편이 없다 히는 말이 옳도다 네가 남편 다섯이 있었으나 지금 있는 자는 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다 여자가 가로되 주여 내가 보니 선지자로소이다 (요4:17-19).
4)다만 하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라 (요5:42).
5)그러나 너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라 하시니 이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이 누구며 자기를 팔 자가 누군지 처음부터 아심이러라 (요6:64).
6)또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인줄 알찌라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아주리라 (계 2:23).
200.죄는 감출 수 없음
1)가로되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다 (창3:10)
2)내가 언제 큰 무리를 두려워하며 족속의 멸시를 무서워함으로 잠잠하고 문에 나가지 아니하여 타인처럼 내 죄악을 품에 숨겨 허물을 가리었었던가 (욥31:33).
3)화 있을찐저 자기의 도모를 여호와께 깊이 숨기려하는 자여 그 일을 어두운데서 행하며 이르기를 누가 우리를 보랴 누가 우리를 알랴 하니(사29:15).
4)저희가 저물게 돌아와서 개처럼 울며 성으로 두루 다니고 (시 59:6).
201.죄에 대한 그리스도의 묘사
1)마5:2-20.
2)예수께저 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라…너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라 (요8:34,44).
202.미련한 자는 죄를 심상히 여김
미련한 자는 죄를 심상히 여겨도 정직한 자 중에는 은혜가 있느니라 (잠14:9).
203. 죄에 대한 비유
예수께서 그들 앞에 또 비유를 베풀어 가라사대 천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니 사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니 … 또 비유로 말씀하시되 천국은 마치 여자가 가루 서말 속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니라 …가라지를 심은 원수는 마귀요 추수 때는 세상 끝이요 추숫군은 천사들이니 (마13:24,25,33,39).
204.악인은 죄를 사랑함
1)하물며 악을 짓기를 물마심 같이 하는 가증하고 부패한 사람이겠느냐 (욥 15:16).
2)그는 비록 악을 달게 여겨 혀 밑에 감추며 아껴서 버리지 아니하고 입에 물고 있을찌라도(욥20:12,13).
3)행악하기를 기뻐하며 악인의 패역을 즐거워하나니 (잠2:14).
4)그들은 악을 행하지 못하면 자지 못하며 사람을 넘어뜨리지 못하면 잠이 오지 아니하며 불의의 떡을 먹으며 강포의 술을 마심이니라(잠4:16,17).
5)미련한 자는 행악으로 낙을 삼는 것 같이 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라 (잠10:23).
6)눈을 감는 자는 패역한 일을 도모하며 입술을 닫는 자는 악한 일을 이루느니라 (잠16:30).
7)개가 그 토한 것을 도로 먹는 것 같이 미련한 자는 그 미련한 것을 거듭 행하느니라 (잠26:11).
8)여호와께서 이 백성에 대하여 말씀하시되 그들이 어그러진 길을 사랑하여 그 발을 금하지 아니하므로 나 여호와가 그들을 받지 아니하고 이제 그들의 죄를 기억하고 그 죄를 벌하리라 하시고 (렘 14:10).
9)그들이 마음으로 우상을 좇아 나의 규례를 업신여기며 나의 율례를 행치 아니하며 나의 안식일을 더럽혔음이니라 (겔 20:16)
10)저희가 내 백성의 속죄 제물을 먹고 그 마음을 저희의 죄악에 두는도다 (호4:8)
11)옛적에 내가 이스라엘 만나기를 광야에서 포도를 만남 같이 하였으며 너희 열조 보기를 무화과 나무에서 처음 맺힌 첫 열매를 봄 같이 하였거늘 저희가 바알브올에 가서 부끄러운 우상에게 몸을 드림으로 저희의 사랑하는 우상 같이 가증하여졌도다 (호 9:10).
12)두 손으로 악을 부지런히 행하도다 그 군장과 재판자는 뇌물을 구하며 대인은 마음의 악한 사욕을 발하며 서로 연락을 취하니 (미 7:3).
13)그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어두움을 더 사랑한 것이니라 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요 (요3:19,20).
14)저희는 사람의 영광을 하나님의 영광보다 더 사랑하였더라 (요 12:43).
15)저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시니라 그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 순종치 아니하던 자들이라 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇명 뿐이니 겨우 여덟명이라 (벧전3:19,20).
16)참 속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다 하는 말이 저희에게 응하였도다 (벧후2:22).
205.의인은 죄를 미워함
1)그 후에 그 주인의 처가 요셉에게 눈짓하다가 동침하기를 청하니 요셉이 거절하며 자기 주인의 처에게 이르되 나의 주인이 가중 제반 소유를 간섭지 아니하고 다 내 손에 위임하였으니 이 집에는 나보다 큰 이가 없으며 주인이 아무것도 내게 금하지 아니하였어도 금한 것은 당신 뿐이니 당신은 자기 아내임이라 그런즉 내가 어찌 이 큰 악을 행하여 하나님께 득죄하리이까 (창39:7-9).
2)너는 가중한 것을 네 집에 들이지 말라 너도 그와 같이 진멸 당할 것이 될까 하노라 너는 그것을 극히 꺼리며 심히 미워하라 그것은 진멸 당할 것임이니라 (신 7:26).
3)우스 땅에 욥이라 이름하는 사람이 있었는데 그 사람은 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자더라 (욥1:1).
4)그들의 복록이 그들의 손으로 말미암은 것이 아니니라 악인의 계획은 나와 판이하니라 (욥21:16).
5)하나님이 좋은 것으로 그 집에 채우셨느니라 악인의 계획은 나와 판이하니라 (욥22:18).
6)내가 행악자의 집회를 미워하오니 악한 자와 같이 앉지 아니하리이다 … 내 영혼을 죄인과 함께 내 생명을 살인자와 함께 거두지 마소서(시26:5,9).
7)주의 궁정에서 한 날이 다른 곳에서 천날보다 나은즉 악인의 장막에 거함보다 내 하나님 문지기로 있는 것이 좋사오니 (사84:10).
8)나는 비루한 것을 내 눈 앞에 두지 아니할 것이요 배도자들의 행위를 미워하니 이것이 내게 붙접지 아니하리이다 사특한 마음이 내게서 떠날 것이니 악한 일을 내가 알지 아니하리로다… 거짓 행하는 자가 내 집 안에 거하지 못하며 거짓말 하는 자가 내 목전에 서지 못하리로다 (시 101:3,4,7)
9)주의 법도로 인하여 내가 명철케 되었으므로 모든 거짓 행위를 미워하나이다 … 내가 두 마음 품는 자를 미워하고 주의 법을 사랑하나이다 … 그러므로 내가 범사에 주의 법도를 바르게 여기고 모든 거짓 행위를 미워하나이다…내가 거짓을 미워하며 싫어하고 주의 법을 사랑하나이다 (시 119:104,113,128,163).
10)여호와여 거짓된 입술과 궤사한 혀에서 내 생명을 건지소서 … 메섹에 유하며 게달의 장막 중에 거하는 것이 내게 화로다 내가 화평을 미워하는 자와 함께 오래 거하였도다 나는 화평을 원할찌라도 내가 말할 때에 저희는 싸우려 하는도다 (시 120:2,5-7).
11)하나님이여 주께서 정녕히 악인을 죽이시리이다 피 흘리기를 즐기는 자들아 나를 떠날찌어다 저희가 주를 대하여 악하게 말하며 주의 원수들이 헛되이 주의 이름을 칭하나이다 여호와여 내가 주를 미워하는 자를 미워하지 아니하오며 주를 치러 일어나는 자를 한하지 아니하나이까 내가 저희를 심히 미워하니 저희는 나의 원수니이다 (시 139:19-22).
12)여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것이라 나는 교만과 거만과 악한 행실과 패역한 입을 미워하느니라 (잠8:13).
13)불의한 자는 의인에게 미움을 받고 정직한 자는 악인에게 미움을 받느니라 (잠29:27).
14)어찌하면 내가 광야에서 나그네의 유할 곳을 얻을꼬 그렇게 되면 내 백성을 떠나 가리니 그들은 다 행음하는 자요 패역한 자의 무리가 됨이로다 (렘 9:2).
15)나의 행하는 것을 내가 알지 못하노니 곧 원하는 이것은 행하지 아니하고 도리어 미워하는 그것을 함이라 … 내가 원하는바 선은 하지 아니하고 도리어 원치 아니하는바 악은 행하는도다 … 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져 내랴 (롬7:15,19,23,24).
16)무법한 자의 음란한 행실을 인하여 고통하는 의로운 롯을 건지셨으니 (이 의인이 저희 중에 거하여 날마다 저 불법한 행실을 보고 들음으로 그 의로운 심령을 상하니라)(벧후2:7,8).
17)또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라 (유1:23).
18)내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그 거짓된 것을 네가 드러낸 것과 (계 2:2).
206.죄가 자식에게까지 영향을 미침
1)그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와 (출20:5).
2)인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라(출34:7).
3)너희 남은 자가 너희 대적의 땅에서 자기의 죄로 인하여 쇠잔하며 그 열조의 죄로 인하여 그 열조 같이 쇠잔하리라 그들이 자기 죄와 그 열조의 죄와 및 그들이 나를 거스린 허물을 자복하고 또 자기들이 나를 대항하였으므로 (레 26:39,40).
4)너희 자녀들은 너희의 패역한 죄를 지고 너희의 시체가 광야에서 소멸되기까지 사십년을 광야에서 유리하는 자가 되리라 (민 14:33).
5)그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와 (신 5:9).
6)네가 저희 후손을 땅에서 멸함이여 저희 자손을 인생 중에서 끊으리로다 (시 21:10).
7)여호와께서 공의를 사랑하시고 그 성도를 버리지 아니하심이로다 저희는 영영히 보호를 받으나 악인의 자손은 끊어지리로다 (시 37:28).
8)그 자녀는 고아가 되고 그 아내는 과부가 되며 그 자녀가 유리 구걸하며 그 황폐한 집을 떠나 빌어먹게 하소서 (시 109:9,10).
9)악한 자의 집은 망하겠고 정직한 자의 장막은 흥하리라 (잠 14:11).
10)네가 자기 땅을 망케 하였고 자기 백성을 죽였으므로 그들과 일반으로 안장함을 얻지 못하나니 악을 행하는 자의 후손은 영영히 이름이 나지 못하리로다 할찌니라 너희는 그들의 열조의 죄악을 인하여 그 자손 도륙하기를 예비하여 그들로 일어나 땅을 취하여 세상에 성읍을 충만케 하지 못하게 하라 만군의 여호와께서 말씀하시되 내가 일어나 그들을 쳐서 그 이름과 남은 자와 아들과 후손을 바벨론에서 끊으리라나 여호와의 말이니라 (사14:20-22).
11)너희의 죄악과 너희 열조의 죄악을 함께 하리니 그들이 산 위에서 분향하며 작은 산 위에서 나를 능욕하였음이라 그러므로 내가 먼저 그 행위를 헤아리고 그 품에 보응하리라 여호와가 말하였느니라 (사65:17).
12)주는 은혜를 천만인에게 베푸시며 아비의 죄악을 그 후 자손의 품에 갚으시오니 크고 능하신 하나님이시요 이름은 만군의 여호와시니이다(렘 32:18).
13)우리 열조는 범죄하고 없어졌고 우리는 그 죄악을 담당하였나이다 (애 5:7).
14)롬5:12-21.
15)그 자식들은 평안한데서 멀리 떠나고 성문에서 눌리나 구하는 자가 없으며 (욥5:4).
16)그는 그 백성 가운데서 아들도 없고 손자도 없을 것이며 그의 거하던 곳에는 한 사람도 남은 자가 없을 것이라 (욥18:19).
17)하나님이 그의 죄악을 쌓아 두셨다가 그 자손에게 갚으신다 하거니와 그 몸에 갚으셔서 그로 깨닫게 하셔야 할 것이라 (욥21:19).
207.죄의식과 형벌이 자식에게 미치지 아니함
1)아비는 그 자식들을 인하여 죽임을 당치 않을 것이요 자식들은 그 아비를 인하여 죽임을 당치 않을 것이라 각 사람은 자기 죄에 죽임을 당할 것이니라 (신 24:16).
2)왕을 죽인 자의 자녀들은 죽이지 아니하였으니 이는 모세의 율법책에 기록된대로 함이라 곧 여호와께서 명하여 이르시기를 자녀로 인하여 아비를 죽이지 말 것이요 아비로 인하여 자녀를 죽이지 말 것이라 오직 사람마다 자기의 죄로 인하여 죽을 것이니라 하셨더라 (왕하 14:6).
3)저희 자녀는 죽이지 아니하였으니 이는 모세 율법 책에 기록한대로 함이라 곧 여호와께서 명하여 이르시기를 자녀로 인하여 아비를 죽이지 말 것이요 아비로 인하여 자녀를 죽이지 말 것이라 오직 각 사람은 자기의 죄로 인하여 죽을 것이니라 하셨더라 (대하25:4).
4)그때에 그들이 다시는 이르기를 아비가 신 포도를 먹었으므로 아들들의 이가 시다 하지 아니하겠고 신 포도를 먹는 자마다 그 이가 심 같이 각기 자기 죄악으로만 죽으리라 (렘 31:29,30).
5)너희가 이스라엘 땅에 대한 속담에 이르기를 아비가 신 포도를 먹었으므로 아들의 이가 시다고 함은 어찜이뇨 나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 너희가 이스라엘 가운데서 다시는 이 속담을 알지 못하게 되리라 모든 영혼이 다 내게 속한지라 아비의 영혼이 내게 속함 같이 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼이 죽으리라 …범죄하는 그 영혼은 죽을찌라 아들은 아비의 죄악을 담당치 아니할 것이요 아비는 아들의 죄악을 담당치 아니하리니 의인의 의도 자기에게로 돌아가고 악인의 악도 자기에게로 돌아가리라 (겔18:2-4,20).
208. 하늘에서는 죄가 없음
다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린 양의 보좌가 그 가운데 있으리니 그의 종들이 그를 섬기며 그의 얼굴을 볼터이요 그의 이름도 저희 이마에 있으리라 (계 22:3,4)
두려워 말라:14 세상이 무서운 경우에 대한 성경 구절
두려워 말라:14 세상이 무서운 경우에 대한 성경 구절
세계는 무서운 장소가 될 수 있습니다. 전쟁에서 전염병,자연 재해에 이르기까지 우리는 종종 두려워 할 좋은 이유가 있습니다. 그러나 성경은 우리가 하나님을 신뢰해야 할 더 좋은 이유가 있음을 상기시켜줍니다. 두려움에 관한 이 14 가지 성경 구절은 하나님이 우리와 함께 계시다는 것을 기억하는 데 도움이 됩니다.
디모데 후서 1:7
하나님은 우리에게 두려움이 아니라 능력과 사랑과 자제력의 영을 주셨습니다.
시편 56:3
내가 두려워 할 때 나는 당신을 신뢰합니다.
이사야 43 장:8967 야곱아 너를 창조하신 여호와 이스라엘의 하나님이 이같이 말씀하시되 두려워 말라 내가 너를 구속하였고 너를 이름으로 불렀나니 너는 내 것이라 네가 물 가운데로 지나갈 때에 내가 너와 함께 할 것이요 강을 건너갈 때에 그것이 너를 덮지 아니할 것이며 네가 불 가운데로 다닐지라도 네가 타지 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지 아니할 것이며”
신명기 31:6
강하고 용감하십시오. 그들을 두려워하지 말며 두려워하지 말라 주 너의 하나님이 너와 함께 하심이니라 그는 당신을 떠나거나 당신을 버리지 않을 것입니다.
시편 34:4-6
내가 여호와께 구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다 그분을 바라보는 자들은 빛나고 그들의 얼굴은 결코 부끄러움을 당하지 않을 것이다. 이 가난한 사람이 부르짖으매 주께서 들으시고 그의 모든 환난에서 구원하셨더라.#
누가복음 12:25-26
누가 염려함으로 그의 생애에 한 시간을 더할 수 있느냐? 그 때 당신이 저것 처럼 작은 것을 할 수 없는 경우에,당신은 왜 나머지에 관하여 염려하는가?
빌립보서 4:5-7
당신의 합리성을 모든 사람에게 알리십시오. 주께서 가까이 계시니 아무 것도 염려하지 말고 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라
시편 91:15
그가 나를 부르면 내가 그에게 응답하겠고 내가 곤경에 처할 것이다.; 나는 그를 구출하고 그를 존경 할 것이다.
요한복음 14:27
평안을 너희에게 두고 나의 평안을 너희에게 주노라. 세상이 주는 것처럼 내가 너희에게 주는 것이 아니다. 너희는 마음에 근심하지 말며 두려워하지도 말라
[시]23:4 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 아니하리니 이는 주께서 나와 함께 하심이요 주의 지팡이와 지팡이가 나를 위로함이니이다 애가 3:55-57오 여호와여,내가 깊은 구덩이에서 주의 이름을 불렀나이다.; 너는 나의 탄원을 들었다,”도움을 청하는 나의 외침에 너의 귀를 닫지 말라! 내가 너를 불렀을 때에 네가 가까이 왔으니 네가 말하기를”두려워 말라.
시편 27:1
여호와는 나의 빛이시요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하랴 여호와는 내 생명의 산성이시니 내가 누구를 두려워하리요
이사야 41:10
두려워 말라 내가 너와 함께 있음이라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하며 너를 도우며 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라
시편 46 편:1-3
하나님은 우리의 피난처시요 힘이시요,환난 가운데 있는 현재의 도우심이시다. 그러므로 땅이 변하여도 우리가 두려워하지 아니하겠고 산들이 바다 중심에 요동하여도 그 물들이 요란하고 거품이 일지라도 그 붓는 것으로 산들이 떨리로다 셀라
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[성구] 한 번 받은 구원이라도 취소될 수 있다는 성경구절들
[롬] 6:23“죄의 삯은 사망이요….”
죄의 삯은 사망입니다.
죄를 지었으면 죄의 형벌인 사망이 있는 것입니다.
[마] 7:21나더러 주여, 주여 하는 자마다
천국에 다 들어갈 것이 아니요
다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라.
그 날에 많은 사람이 나더러 이르되
주여, 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며
주의 이름으로 귀신을 쫓아내며
주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니
그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되
내가 너희를 도무지 알지 못하니
불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라
여기서 예수님께 “주여 주여”하는 사람은 대체 누굴까요?
불교 신자나 힌두교 신자일까요?
아니죠. 오직 크리스찬들뿐입니다.
예수님은 크리스찬들에게 말씀하고 계시는 것입니다.
[마] 22:13임금이 사환들에게 말하되 그 수족을 결박하여
바깥 어두움에 내어 던지라 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라 하니라.
청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라
하나님께 택함 받는 자는 적다고 합니다.
택함, 즉 구원의 주권은 전적으로 하나님께 있습니다.
그분께서 심판날에 우리를 바깥 어두운 곳에
내어던지라고 말씀하신다면 그것으로 끝인 것입니다.
[롬] 11:21“하나님이 원가지들도 아끼지 아니하셨은즉
너희도 아끼지 아니하시리라.
그러므로 하나님의 인자와 엄위를 보라
넘어지는 자들에게는 엄위가 있으니
너희가 만일 하나님의 인자에 거하면
그 인자가 너희에게 있으리라
그렇지 않으면 너도 찍히는 바 되리라”
원가지인 이스라엘 백성조차
그 죄로 인해 아끼지 아니하셨습니다.
이것이 죄에 대한 하나님의 공의입니다.
하물며 우리는 어떠할까요?
한번 받은 구원은 영원히 소멸되지 않는다?
아담도, 이스라엘도 죄로 인해 심판받았습니다.
여기에 예외는 없습니다.
하나님은 거룩하시기 때문입니다.
[롬] 2:4“혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여
회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과
길이 참으심의 풍성함을 멸시하느냐.
다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라
진노의 날 곧 하나님의 의로우신 심판이 나타나는
그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다.”
로마에 있는 신자들에게 쓴 편지입니다.
신자들도 회개치 않으면 하나님의 의로우신 판단이
나타나는 그날에 임할 무서운 진노가 있습니다.
[고전] 6:9~“불의한 자가 하나님 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐.
미혹을 받지 말라. 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나
간음하는 자나 탬색하는 자나 남색하는 자나 술취하는 자나
후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를
유업으로 받을 수 없느니라”
고린도 교회의 신자들에게 쓴 편지입니다.
술취하는 자나 간음하는 자는
하늘나라를 유업으로 받지 못한다고 분명히 말씀하십니다.
[딤전] 5:15“이미 사단에게 돌아간 자도 있도다.”
이미 미혹되어 사탄에게 돌아간 사람이 있다는 것입니다.
한번 받은 구원은 소멸될 수 없다면,
여기서 사탄에게 돌아갔다는 말은 무엇인가요?
[히] 4:1“그러므로 우리는 두려워할지니
그의 안식에 들어갈 약속이 남아 있을지라도
너희 중에 혹 미치지 못할 자가 있을까 함이라”
히브리 교회 신자들에게 쓴 편지입니다.
믿음으로 안식에 들어갈 약속을 받았다해도
미치지 못할 수도 있다는 말씀입니다.
[갈] 5:19“육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과
호색과 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과…
투기와 술취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라.
전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니
이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요.”
갈라디아 교인들에게 쓴 편지입니다.
하늘나라 못 들어간다고 또 말씀하십니다.
그래도 한번 받은 구원은
영원히 취소될 수 없다고 주장해야 한다면
하나님과 논쟁해야 할 것 같습니다.
[마] 7:17“아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다
찍혀 불에 던지우느니라.”
저 나무는 불신자일까요?
불신자는 죽어있는 상태인데 무슨 열매인가요?
나무는 바로 ‘신자들’입니다.
좋은 열매를 맺지 못하는 나무는
찍혀서 불에 던지운다는 말씀입니다.
[히] 9:27“한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요
그 후에는 심판이 있으리니”
[마] 12:35“내가 너희에게 이르노니
사람이 무슨 무익한 말을 하든지
심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리니”
예수님은 당신을 따르는 사람들에게 말씀하십니다.
반드시 심판의 날이 있다고…
[마] 16:27“인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니
그 때에 각 사람의 행한대로 갚으리라”
분명히 각 사람의 행한대로 갚으시는 공의로운 심판이 있습니다.
[마] 5:20“내가 너희에게 이르노니 너희 의가
서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면
결단코 천국에 들어가지 못하리라”
[요일] 3:8“죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니
마귀는 처음부터 범죄함이니라
하나님의 아들이 나타나신 것은
마귀의 일을 멸하려 하심이니라”
죄를 짓는 자는 마귀에게 속한다고 하십니다.
크리스찬도 우리 모두에게 주신 자유의지에 의해
죄를 선택할 수 있고, 죄를 행하면 마귀에게 속하게 되는데
마귀에게 속한 자가 어찌 천국에 갈 수 있을까요?
[몬] 1:24“또한 나의 동역자 마가, 아리스다고, 데마, 누가가 문안하느니라”
이렇게 바울이 사랑하는 동역자였던 데마는
[딤후] 4:10“데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 데살로니가로 갔고…”
결국엔 바울을 버리고 세상으로 되돌아갔습니다.
그는 자신의 자유의지 대로 세상을 선택한 것입니다.
우리 모두는 자유의지가 있습니다.
자유의지로 어떤 죄라도 선택할 수 있습니다.
[눅] 3:9“이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니
좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우리라”
정말 혼백이 달아날 정도로 두려운 말씀들입니다.
[눅] 3:17“손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사
알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라”
술취하고 간음하는 사람들이
알곡이 될 수 있다고 생각하세요?
그들은 꺼지지 않는 불에 들어갈 쭉정이일뿐입니다.
[고후] 5:10“이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나
각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라”
바울은 “우리” 라고 자신을 포함해서
고린도 교회 신자 모두를 지칭하고 있습니다.
우리는 모두 그리스도의 심판대 앞에 서게 됩니다.
믿기 때문에 자동적으로 무사통과한다는 말씀은
그 어디에도 없습니다.
[고전] 3:17“너희 몸이 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이
너희안에 거하시는 것을 알지 못하느냐.
누구든지 하나님의 성전을 더럽히면
하나님이 그 사람을 멸하시리라
하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라”
하나님의 성전인 우리 몸을 죄악으로 더럽히면
하나님이 그 사람을 멸하신다는 말씀입니다.
그때 가서 하나님께 이렇게 말할 수 있을까요?
“저는 예수님을 믿었는데요?”
[고후] 13:5“너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라
예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐
그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라”
우리 자신을 확증하라는 말씀인데,
여기서 확증은 그냥 내 자신이 구원받았다고
스스로 믿는 그런 수준이 아니라,
자기 스스로 구원 받았다는 것을 확실하게 ‘증명’하라는 말입니다.
그렇치 않으면 ‘버리운 자’라고 말씀합니다.
[골] 3:25“불의를 행하는 자는 불의의 보응을 받으리니
주는 외모로 사람을 취하심이 없느니라”
죄를 짓는 자는 죄에 대한 보응을 받습니다.
그것이 하나님의 공의입니다.
정신을 바짝 차려야 합니다.
[딤전] 1:18“아들 디모데야 내가 네게 이 경계로써 명하노니
전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우며
믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들이 이 양심을 버렸고
그 믿음에 관하여는 파선하였느니라”
그 믿음이 파선했다고 말씀합니다.
우리가 알고 있는 전통적인 신앙 관념이
하나님의 말씀과 서로 다르면 우리는 무엇을 믿어야 할까요?
[딤전] 4:1“그러나 성령이 밝히 말씀하시기를
후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나
미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니”
믿음에서 떠나
귀신의 가르침을 좇는 사람이 있다는 말씀입니다.
그런데 과연 미혹케 하는 영과
귀신의 가르침을 좇고도 천국 갈 수 있을까요?
[빌] 2:12“그러므로 나의 사랑하는 자들아…
항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라”
복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라는 말은
한번 받은 구원은 영원하며 미래의 죄들까지도
자동으로 다 사함을 받았으니 무슨 죄를 짓더라도
평안하게 맘 편히 누려라는 말씀이 아닙니다.
[히] 2:1“그러므로 모든 들은 것을 우리가 더욱 간절히 삼갈지니
혹 흘러 떠내려 갈까 염려하노라
천사들로 하신 말씀이 견고하게 되어
모든 범죄함과 순종치 아니함이 공변된 보응을 받았거든
우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리요”
한번 받은 구원이 영원히 보장되기는커녕
이 같은 큰 구원을 등한히 여긴다면 큰일난다는 말씀입니다.
[요일] 3:2“사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라
장래에 어떻게 될 것은 아직 나타나지 아니 하였으나…”
지금은 하나님의 자녀지만
우리가 장래에 어떻게 될지는 아직 나타나지 않았다고 합니다.
[히] 6:4“한번 비췸을 얻고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참여한 바 되고
하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 타락한 자들은
다시 새롭게 하여 회개케 할 수 없나니
이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아
현저히 욕을 보임이라”
분명히 회개하여 구원을 받아
새롭게 되었고 성령을 받았고
하나님과 함께 하였고
내세의 능력까지 맛보았던
구원 받았던 사람을 두고 하는 말씀입니다.
한번 구원이 절대 취소될 수 없다는 말에
정면으로 위배되어지는 말씀입니다.
[히] 10:30“원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라 하시고
또 다시 주께서 그의 백성을 심판하리라 말씀하신 것을 우리가 아노니
살아 계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무서울진저”
주께서 그의 백성을 심판하신다고 말씀하십니다.
하나님께서 그 백성을 심판하신다는 사실 앞에
우리는 겸허해야 합니다.
“한번 받은 구원은 영원하니 안심하라”고 하며
성도들이 술 취하고 간음하는 것을 묵인하는 일은 큰일날 일입니다.
[히] 12:25“너희는 삼가 말하신 자를 거역하지 말라
땅에서 경고하신 자를 거역한 저희가 피하지 못하였거든
하물며 하늘로 좇아 경고하신 자를 배반하는 우리일까 보냐”
여기서 ‘우리’는 믿는 자들입니다.
[벧후 2:9]주께서 경건한 자는 시험에서 건지시고
불의한 자는 형벌하래 두어 심판날까지 지키시며
육체를 따라 더러운 정욕 가운데서 행하며
주관하는 이를 멸시하는 자들에게 특별히 형벌하실 줄을 아느니라
[계] 2:21“또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되
그 음행을 회개하고자 아니하는도다.
볼지어다 내가 그를 침상에 던질터이요
또 그로 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를
회개치 아니하면 큰 환난 가운데 던지고
또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니
모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라.
내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라.”
[히] 13:4“모든 사람은 혼인을 귀히 여기고 침소를 더럽히지 않게 하라
음행하는 자들과 간음하는 자들을 하나님이 심판하시리라”
간음하는 자들과 술 취하는 자들,
방탕과 죄악 속에 사는 자들에게는 심판이 있을 뿐입니다.
[눅] 21:34~36“너희는 스스로 조심하라.
그렇지 않으면 방탕함과 술 취함과
생활의 염려로 마음이 둔하여지고
뜻밖에 그날이 덫과 같이 너희에게 임하리라.
이날은 온 지구상에 거하는 모든 사람에게 임하리라.
이러므로 너희는 장차 올 이 모든 일을 능히 피하고
인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라 하시니라”
저들은 분명히 주를 믿는 사람들인데
방탕함과 술 취함과 생활의 염려 때문에 마음이 둔하여져서
휴거의 때에 선택받지 못한다는 자들입니다.
그렇다면 휴거되는 사람들과 천국 가는 사람의 기준이 다를까요?
천국에 가는 조건은 달콤한 가르침에 중독된
우리의 상상과는 너무나도 다른 것이었습니다.
이 모든 것을 알게 된 후
청천벽력과 같은 충격 속에 잠겨있을 때
문득 한 가지가 궁금했습니다.
그럼 예수님을 믿음으로 구원받는다는 말씀은
도대체 어떻게 된 것인가요?
믿음으로 구원받는다는 말씀도 분명히 있고,
그 문제에 대해서도 분명히 말씀하셨습니다.
예수님을 믿지않는 불신자들에게
복음을 전할 때 주시는 말씀입니다.
바로 예전의 우리의 상태입니다.
예수를 믿기 전.
그리고 이 말씀은 분명한 진리요, 복음입니다.
그리고 이 말씀은 바로
그런 사람들에게 외치는 말씀입니다.
“주 예수를 믿으라,
그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라”
하지만 예수님을 알고 이미 구원을 이룬 사람들은?
분명히 그 구원을 잃지 않도록 주의하라는 것이
성령님의 말씀입니다.
“사랑하는 자들아,
우리가 지금은 하나님의 자녀라
장래에 어떻게 될 것은 아직 나타나지 아니하였으나…”
앞서 살펴본 이 말씀처럼
이미 구원을 이뤘지만 아직 구원을 완성한 것이 아니라는 것입니다.
주의 은혜로 이뤄주신 이 큰 구원을 등한히 여기지 말고
두렵고 떨림으로 현재의 삶을 살아갈 때
미래에 우리의 구원은 완성이 되는 것입니다.
그렇다면 그 구원을 지속적으로 완성시켜가는 유일한 방법은 뭘까요?
현대의 성도들이 믿는다면서 잊고 있는 것이 뭘까요?
나의 친구들과 제자 녀석이 예수를 믿는다면서 잊고 있는 것이 뭘까요?
지금 교회 안에 있는 간음하며 술 취하는
많은 신자들이 잊고 있는 것이 뭘까요?
그것은 바로 죄 사함입니다. 회개입니다.
그렇습니다.
예수를 영접할 때 예수의 보혈로
죄 용서 받는 회개를 통해 정결케 된 우리 안에
거룩하신 성령님께서 내주하심으로
우리의 구원은 시작됩니다.
그리고 구속의 날까지 성령님의 인치심을 통해
우리의 구원이 완성됨도 바로 지속적인 회개를 통한
정결함에 의해서 가능한 것입니다.
다음의 말씀들을 건너뛰지 말고
천천히 다 읽어 보십시오.
[골] 1:14“그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다”
구원은 곧 죄 사함을 의미합니다.
[롬] 2:4“다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라
진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는
그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다”
회개하지 않으면 심판 날에 진노가 임한다는 말씀입니다.
[행] 11:18“저희가 이 말을 듣고 하나님께 영광을 돌려 가로되
하나님께서 이방인에게도 구원 얻는 회개를 주셨도다 하니라”
구원얻는 회개. 구원은 곧 회개였던 것입니다.
[마] 4:17“이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대
회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라”
천국의 열쇠는 회개였다는 말씀입니다.
[눅] 3:3“요한이 요단 강 부근 각처에 와서
죄 사함을 얻게 하는 회개의 세례를 전파하니”
죄 사함을 얻는 것은 곧 회개를 통해서라는 말씀입니다.
[눅] 13:2대답하여 가라사대 너희는 이 갈릴리 사람들이 이같이
해받음으로써 모든 갈릴리 사람보다 죄가 더 있는 줄 아느냐
너희에게 이르노니 아니라 너희도 만일 회개치 아니하면
다 이와 같이 망하리라”
회개치 않으면 이 땅에서도 망하게 된다는 말씀입니다.
[눅] 24:47“또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가
예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니”
예수의 이름으로 죄 사함을 얻는 회개는
기독교의 핵심입니다.
[행] 2:38“베드로가 가로되 너희가 회개하여
각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라
그리하면 성령을 선물로 받으리니
이 약속은 너희와 너희 자녀와 모든 먼 데 사람
곧 주 우리 하나님이 얼마든지 부르시는 자들에게 하신 것이라 하고
또 여러 말로 확증하며 권하여 가로되
너희가 이 패역한 세대에서 구원을 받으라 하니”
구원론의 종합편입니다.
예수의 이름으로 회개하여 죄 사함을 얻으면
성령이 임재하신다는 것입니다.
[행] 3:19“그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라
이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요”
회개하고 돌이켜 죄없이 함을 받으면
유쾌하게 되는 날이 임한다고 말씀합니다.
[행] 5:31“이스라엘로 회개케 하사 죄 사함을 얻게 하시려고
그를 오른손으로 높이사 임금과 구주를 삼으셨느니라”
[행] 11:18“저희가 이 말을 듣고 잠잠하여 하나님께 영광을 돌려 가로되
그러면 하나님께서 이방인에게도 생명 얻는 회개를 주셨도다 하니라”
생명 얻는 회개. 영원한 생명은
회개를 통해서 얻으며 유지되어집니다.
[고후] 7:10“하나님의 뜻대로 하는 근심은
후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요
세상 근심은 사망을 이루는 것이니라”
구원에 이르게 하는 것은 회개라는 말씀입니다.
만약 회개를 안 하면?
“죄의 삯은 사망이라”
[벧후] 3:9“주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라
오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고
다 회개하기에 이르기를 원하시느니라”
회개하지 않으면 멸망입니다.
[계] 2:21“또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되
그 음행을 회개하고자 아니하는도다”
지금 우리는 하나님의 인내하심 덕분에
아직 기회가 남아 있습니다.
살아 있을 때 지금 당장 회개하십시오.
[계] 2:22“또 그로 더불어 간음하는 자들도
만일 그의 행위를 회개치 아니하면
큰 환난 가운데 던지고 또 내가 사망으로
그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가
나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라
내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아주리라”
[계] 9:21“또 그 살인과 복술과 음행과 도적질을 회개치 아니하더라”
거룩하신 하나님께서 그 입으로 하신 말씀은 반드시 이뤄져야 합니다.
그리고 하나님께서는
이미 저렇게 성경을 통해 수도 없이 말씀하셨으므로
그 결과에 대해 책임 없으시다고 합니다.
구약시대에는 죄를 지은 이스라엘인라면
반드시 율법대로 회개해야만 했습니다.
하나님께서 하신 거룩하신 말씀은
하나님께서도 바꾸거나 변개하실 수 없으시며
반드시 실행되어져야 합니다.
때문에 하나님께서 정하신 죄의 댓가인 형벌은
말씀하신대로 반드시 집행되어져야 합니다.
때문에 죄를 지은 이스라엘 백성은
하나님의 진노를 피하기 위해 회개해야만 합니다.
그들은 율법의 예대로
자기 대신 짐승을 잡아 그 피를 제단에 뿌립니다.
그리고 하나님의 그 극렬하신 분노는
그 짐승의 피에 떨어지게 됩니다.
인간의 죄를 짐승이 대신 받은 것입니다.
이렇게 하나님의 공의로우신 심판은 집행되었습니다.
또한 죄를 지은 인간은 다시 살게 되었습니다.
하나님의 공의와 사랑이 동시에 일어난 것입니다.
그로 인해 구약의 백성들은
하나님과 다시 화목케 되는 것입니다.
이것이 하나님의 공의이며 사랑이었습니다.
그렇다면 하나님의 공의가 신약시대 이후 변하셨을까요?
아닙니다.
영원히 변개치 않으시며
영원히 동일하신 하나님이 바뀌셨을리 없습니다.
거룩하신 하나님이 덜 거룩해지셨거나 세속적으로 변하셨나요?
우리가 죄를 짓고 나서도 의롭게 되는 회개를 안 해도 될 만큼?
거룩하게 하는 대속물의 회개는
지금도 결코 변하지 않았습니다.
다만 대제사장이, 그리고 제물이 바뀐 것입니다.
바로 예수님께서 대제사장이 되셨고
어린양이 되어 제물이 되셨습니다.
이젠 짐승을 잡을 필요 없이
그 사실을 믿기만 하면 죄용서가 되어
하나님과 화목케 된다는 너무나 쉽고도
놀라운 규정으로 변경되어진 것입니다.
공의로우신 하나님의 죄에 대한 극렬하신 분노가
이번엔 어린양 예수님의 보혈에 떨어지게 됩니다.
인간의 죄를 예수님이 대신 받으신 것입니다.
또한 하나님의 공의로우신 심판도 집행되었습니다.
그리고 인간은 또 다시 살게 된 것입니다.
하나님의 공의와 사랑이 동시에 일어난 것입니다.
구약과 동일합니다.
영원토록 동일하신 하나님의
죄를 향한 극렬한 분노는 지금도 동일합니다.
하나님의 그 무서운 분노가 짐승의 피가 아닌
어린양 예수님의 보혈에 떨어져서 대속되어 집니다.
그리고 하나님께서는
우리를 보시며 전 우주를 향해
“이 자는 의롭다!”라고 선포하시는 것입니다.
다만 이제는 회개할 때
율법의 제사가 아니라 예수님의 보혈을 믿음으로
죄가 용서 될 수 있다는 사실을 믿음이라 하는 것입니다.
이젠 죄 사함에 있어 율법의 행위가 필요없는 것입니다.
단지 믿기만 하면 되는 것입니다.
이것이 바로 믿음이란 것인데.
그리고 믿음은 죄 사함을 받기 위한 것인데…
그런데 현대의 교인들은
간음하면서도 그 더러운 죄를 죄사함 받지 않습니다.
믿음은 죄 사함의 모든 것인데….
술취하는 자는 천국을 유업으로 받을 수 없다고 하셨는데
술취함을 회개하지 않습니다.
이것은 극렬하신 하나님의 무서운 분노를
자기 몸으로 직접 받겠다는 것입니다.
죄 사함을 받지 아니함으로
구세주의 보혈이 그에겐 아무런 효력이 없습니다.
구세주는 그와 아무런 상관이 없는 것입니다.
그는 그 믿음으로 인해 자신을 구원할 수 없는 것입니다!
그는 지금 회개하지 않음으로
마귀에게 속한 진노의 자식이 되어 있을 뿐입니다.
[요일] 3:8“죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니
마귀는 처음부터 범죄함이니라
하나님의 아들이 나타나신 것은
마귀의 일을 멸하려 하심이니라”
현재 우리 교회 안에 술 취함, 방탕함, 재물을 숭배함,
간음 호색과 폭력 등 입에 담을 수 없는 더러운 죄를 짓고 살면서
“믿으니까 구원 받겠지…”라고 여기는 신자들!
그들은 구약시대에 타락했지만 회개치 않던
이스라엘 백성처럼 하나님의 진노의 손이
그 머리위에 놓여있는 극히 위험한 상태인 것입니다.
구약 백성들이 회개하지 않는 한
회개의 율법이 아무 소용이 없었듯이
회개하지 않는 현대의 크리스찬들에게도
그리스도의 보혈은 아무런 의미도 관계도 없습니다.
보혈이 아무 의미가 없다는 것은
주님은 더 이상 그들에게 구세주로서의 효력이 없다는 것입니다.
[약] 2:17“이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라”
그들을 향해 주님은 말씀하십니다.
“내가 너희를 도무지 알지 못하니
불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라”
그렇다면 현대의 신자들이 예수님을 믿기 때문에
자신은 천국에 갈 것이라고 믿고 있는 것은 뭘까요?
놀라지 마십시오.
놀랍게도 그들은 단지 예수님의 사역과 살아계심,
즉 그분의 존재를 믿고 있는 것입니다.
이것은 흡사
1590년에 이순신 장군이 명량대첩을
승리로 장식했다는 사실을 알고 믿는 것과 같은 이치입니다.
우리는 이것을 ‘지식’이라고 합니다.
지식으로 구원을 받다니요?
여기에 구원은 없습니다.
주께서 하신 사역과 그분의 존재는
하늘의 천사들과 성도들과 자연계의 모든 창조물들과
하늘의 악한 영들과 이 땅의 귀신들과
지옥에 있는 영들까지도 알고 있는 거니까요.
그분의 존재를 알아서 구원받는다면
귀신들도 구원받는 건가요?
[약] 2:19“네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐
잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라.”
그것은 앎입니다. 믿음이 아닙니다.
구약의 마지막 선지자인 세례 요한과
신약의 첫 선지자이신 예수님.
이 두 분이 사역을 시작하면서 외쳤던 첫 마디가
동일하다는 사실을 기억하시나요?
“회개하라! 천국이 가까웠느니라!”
천국은 곧 회개입니다!
구약과 신약은 이렇게 통일되어 있습니다.
하나님은 동일하신 하나님이시며
그렇기에 구약의 구원과 신약의 구원의 모든 단계가
변함없이 동일한 것입니다.
다만 제사장과 제물이
예수의 이름으로 바뀐 것입니다.
<구약>
이방인 – 율법에 의한 할례 – 하나님의 백성(이스라엘)이 됨 – 범죄함 – 짐승을 바치는 율법에 의한 회개의 제사 – 하나님과 화목케 됨
<신약> 이방인 – 마음에 할례(예수를 영접함) – 하나님의 백성이 됨 – 범죄함 – 예수님의 보혈에 의한 회개의 제사 – 하나님과 화목케 됨
그럼 만약 ‘회개하고 나서 또 죄를 지어야지..’ 하는 사람이 있다면?
회개라는 말은 한자로 돌이킬 회, 고칠 개라는 뜻을 사용합니다.
돌이킨다는 것은 마음을 돌이킨다는 것이고,
고친다는 것은 행위를 고친다는 것입니다.
즉, 오늘 술 취한 사람이
내일 저녁 술자리를 기대하며 회개한다면
이는 회개가 아닙니다.
오늘 간음한 사람이 내일 또 간음할 것을 기대하면서
회개한다면 이는 회개가 아닙니다.
이것은 하나님을 기만하는 행위입니다.
“스스로 속이지 말라.
하나님은 만홀히 여김을 받지 아니하시나니
사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라”
하나님을 만만하게 보지 마십시오.
진정한 회개는 다윗과 같이 진심으로 죄를 뉘우치고 후회하며
앞으로 다시는 그러한 죄를 행하지 않겠다고 굳게 다짐하고
행동으로 결단하는 것입니다.
그리고 그러한 죄에 지속적으로 양분을 공급하던
모든 것을 끊고 그 죄에서 떠나는 것입니다.
그렇게 결심한 사람이 연약한 육체로 인해
또 넘어지고 쓰러질 때 하나님께서는
동일한 죄라할지라도 진심으로 뉘우침을 보시고
일흔 번에 일곱 번까지도 용서해주십니다.
이것이 그분의 무한한 자비하심입니다.
그러한 지속적인 회개를 통한 거룩함의 유지와 회복은
우리 안에 내주하시는 성령님의 무한한 안내와 인도를 지속시켜 줍니다.
그리고 이렇게 두렵고 떨림으로
이미 받은 구원을 이뤄가는 사람들에게
성령께서는 천국가는 날까지 지속적으로 보호하시며 지켜주십니다.
이렇게 살다가 우리가 이생을 마치는 날,
우리의 구원은 내주하시던 성령님께서
우리를 위해 변증하심으로 완성됩니다.
[롬 8:16]“성령이 친히 우리 영으로 더불어
우리가 하나님의 자녀인 것을 보증하시나니…”
주님께서 우리에게 주신 자유의지는
하나님께서도 감히 손대지 않으십니다.
우리는 자유의지대로 무엇이든지 마음대로 선택할 수 있으며
그때에 하나님께서는 우리 마음을 강제로 조정하거나
바꾸거나 하지 않으십니다.
하지만 우리의 선택에는 항상 그 댓가가 따릅니다.
거룩한 것을 선택하는 자에게는 의로움과 빛의 축복이,
그리고 우리가 죄를 선택하고 죄를 행한다면
그에는 엄한 책임과 형벌이 따르는 것입니다.
이것이 하나님의 공의이며,
이것은 하나님의 속성입니다.
결코 변개될 수 없는 진리입니다.
여러분!
반드시 하나님의 사랑과 공의를 동시에 보셔야 합니다!
하나님의 인자와 엄위를 보라.
넘어지는 자들에게는 엄위가 있나니
너희가 만일 하나님의 인자에 거하면
그 인자가 너희에게 있으리라.
그렇지 않으면 너도 찍히는바 되리라.
[롬] 11:22“아니라 너희도 만일 회개치 아니하면
다 이와 같이 망하리라” [눅] 13:4
또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되
그 음행을 회개하고자 아니하는도다.
[계] 2 : 21거룩한 하나님의 구원이 취소되는 것이 아닙니다.
언어의 Definition이 갖는 한계에 현혹되지 마십시오.
다만 우리가 행한 죄악에 대한 무시무시한 심판의 결과가 있을 뿐입니다.
자신의 모든 것을 닮은 최고의 창조물,
거룩한 계보였던 사랑하는 아담조차 용서하지 않으셨던
하나님의 공의를 생각하십시오.
당신의 택하신 거룩한 백성
사랑하는 이스라엘을 내치셨던 하나님을 생각하십시오.
당신이라고 예외일 수 없습니다!
이것은 사실입니다!
그리고 무엇보다도 가장 중요한 것 한 가지는,
오직 구원의 주권은 하나님께 있습니다.
우리가 우리 기준으로 아무리 안전하다 생각해도
심판 날에 하나님께서 “아니다!” 라고 말씀 하신다면
그날로 우리는 끝나는 것입니다.
때문에 구원에 있어서는 어떠한 안전장치도 없습니다.
하루에 몇 시간을 기도했다거나 몇 장의 성경을 읽었다거나
몇 명을 전도했다거나 주일 성수를 빠지지 않고 하거나
공 예배에 다 참석한다거나 하는 것이
우리의 구원을 보장하지 않습니다.
우리는 항상 두렵고 떨리는 마음으로
주권자이신 하나님을 사랑하며 가까이 하고 또 가까이 할 뿐입니다.
심판 날에 하나님께서
“너는 아니라” 말씀 한마디만 하신다면
우리의 운명은 그날로 끝인 것입니다.
결정권은 하나님께 있습니다.
여러분, 정신 바짝 차리십시오.
한번 믿으면 죽을 때까지 천국이 보증된다는 말은
구원파와 같은 이단들이 외치는 그릇된 교리입니다.
이것이 교회 안에 침투하지 못하도록
경성하며 굳건히 문을 지키십시오.
또한 그런 말은 여러분 주위의 어느 누구에게도
해줘서는 안 되는, 그 사람을 지옥으로 이끄는
치명적인 결과를 초래할 수 있는 아주 무서운 말입니다.
[마 23:13]“너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고
너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도
들어가지 못하게 하는 도다.”
[마 23:15]“너희는 교인 하나를 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가
생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다.”
만약 이전에 그러한 말을 하신 적이 있으시거나
주변에 이 문제로 혼란스러워 하는 분이 계신데
그 분에게 설명하기 쉽지 않으시다면
이 글을 보내 읽게 해주십시오.
또한 각종 이단이 판을 치는 요즘 같은 시대에
이 글이 여러분을 잘못된 길로 인도하게 될 까봐 걱정이 된다면
한번 잘 읽어 보십시오.
어떤 이단적인 홍보나 선전,
또는 성경 이외의 다른 주장이나 교리를 설명하고 있는지를.
그리고 또 한번 잘 생각해보십시오.
만약 이 글을 믿고 그대로 살았을 때
어떤 결과가 있게 될지를…
이 땅에서는 하나님을 벗하며 살고
죽어서는 천국, 즉 유익밖에 없습니다.
죄사함 받고 회개하라는 이 글을 통해
유익을 얻을 어떤 세력이나 단체가 있을까요?
이글에 어떤 다른 의도가 있을 수 있겠습니까?
이 글을 작성한 의도는 다른 것은 아무것도 없습니다.
교회나 교계의 지도자들에 대한 어떤 비난의 의도도 없습니다.
불철주야 주의 나라를 위해 애쓰시는 그분들을
배나 존경할 자로 알고 사랑합니다.
다만 제게 내리신 주님의 명령에
순종함으로 외치는 열정밖에는 없습니다.
맹세코 그 외에는 없습니다.
이러한 노력을 통해 다만 한 생명이라도
구원할 수 있어 하늘에서 천국잔치가 벌어진다면 하는 바램뿐입니다.
우리 모두는 그들을 향해 외쳐야 합니다!
그냥 이대로 죽어 가도록 놔두어서는 안됩니다!
이 글을 읽는 여러분께도
반드시 외쳐야 하는 사명이 있는 겁니다!
[요일] 3:2사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라
장래에 어떻게 될지는 아직 나타나지 아니하였으나
그가 나타나시면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은
그의 참모습 그대로 볼 것이기 때문이니
주를 향하여 이 소망을 가진 자마다
그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라.
죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라
“회개하라 천국이 가까왔느니라!”
#535 너희 죄가 너희를 찾아내리라
David Platt serves as a pastor in metro Washington, D.C. He is the founder and chairman of Radical. He is the author of several books, including Radical, Radical Together, Follow Me, Counter Culture, and Something Needs to Change.
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사람들이 주제에 대해 자주 검색하는 키워드 [말씀한절] 귀신의 ‘밥’이 되지 않는 방법 (마가복음 1장 23절)
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